كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - حديث إبراهيم بن يزيد النخعي - حديث إبراهيم أنه قال: "إذا كان الشق أو الخذى أو الخرق في أذن الأضحية فلا بأس, ما لم تكن جدعا" - ج: 3 - ص: 123

قال الأصمعي: الإتب: البقيرة, وهو أن يؤخذ برد فيشق، ثم تلقيه المرأة في عنقها من غير كُمَّيْن ولا جيب, قال الشاعر:

منعَّمَة بيضاء لو دب مُحوِلٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لَأَثَّرَا ١

وفيه من الفقه أنه أقام الحد على مملوكه دون السلطان.

---

١ تهذيب الأزهري: ٣٥٩/ ٨, واللسان: "قصر", برواية:
من القاصرات الطرف لو دَبَّ محولٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لأثرا
وعزي لامرئ القيس, وهو في ديوانه: ٦٨, برواية التهذيب واللسان.