كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - تفسير سورة عبس وتولى - ج: 5 - ص: 99

وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي (١)، ثَنَا إِسْحَاقُ (٢)، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٤)، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقْرَأُ: ﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (٢٩) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ (٥). فَكُلُّ هَذَا قَدْ عَرَفْنَا، فَمَا الْأَبُّ؟ ثُمَّ نَفَضَ عَصًا كَانَتْ فِي يَدِهِ، فَقَالَ: هَذَا لَعَمْرُ اللهَ التَّكَلُّفُ، اتَّبِعُوا مَا تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ (٦). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٩٤٠ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ (٧)، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُويْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ (٨)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَوْدَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يُبْعَثُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا، يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ، وَيَبْلُغُ شَحْمَةَ الْآذَانِ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاسَوْءَتَاهْ يَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ، قَالَ: "شُغِلَ النَّاسُ عَنْ ذَلِكَ". وَتَلَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (٣٤)

---

(١) يعني: يعقوب بن يوسف بن يعقوب، أبو يوسف الشيباني.
(٢) في (و) و (ص): "أبو إسحاق"!، وهو: ابن راهويه.
(٣) هو: ابن كيسان.
(٤) في (ز): "عن ابن عباس".
(٥) (عبس: آية ٢٧ إلى ٣١).
(٦) إتحاف المهرة (١٢/ ١١٢ - ١٥٢٠٠).
(٧) هو: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم.
(٨) في (و) و (ص): "محمد بن عياش"، وهو: محمد بن أبي موسى، ويقال: ابن أبي عياش، ذكره البخاري وابن أبي حاتم ووثقه ابن حبان، ولم يخرج له مسلم.