كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - ومن سورة والنجم - ج: 4 - ص: 581

٣٧٩٢ - حدثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ كُتِبَ حَظٌّ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ، فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْمَشْيُ، وَالأُذُنُ زِنَاهَا الِاسْتِمَاعُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهَا (١) الْكَلامُ، وَالْقَلْبُ أَنْ يَتَمَنَّى، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ (٢) الْفَرْجُ" (٣). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٤).

٣٧٩٣ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ (٥)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ (٦)، ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سِهَامُ الْإِسْلَامِ ثَلَاثُونَ سَهْمًا، لَمْ يُتَمِّمْهَا أَحَدٌ قَبْلَ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ اللهُ ﷿: ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ (٧). (٨) هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) في (م) والتلخيص:"زناه".
(٢) في (و) و (ص): "ويكذبه".
(٣) إتحاف المهرة (١٤/ ٥٤٣ - ١٨١٨٣).
(٤) بل أخرجه من حديث سهيل عن أبيه به (٨/ ٥٢)، وأخرجه هو والبخاري (٨/ ٥٤) و (٨/ ١٢٥) من حديث طاوس عن ابن عباس عن أبي هريرة به بنحوه.
(٥) في (و) و (ص): "الكارزني" مصحف، وهو: محمد بن محمد بن الحسن.
(٦) يعني: أبا الهيثم البصري العمي، وفي الإتحاف: "معلى بن راشد" خطأ.
(٧) (النجم: آية ٣٧).
(٨) إتحاف المهرة (٧/ ٥٨١ - ٨٥١٢).