كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - سورة إبراهيم ﵇ - ج: 4 - ص: 334

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٣٨٠ - أخبرني أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْن عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ (١)، ثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ﵁ قَامَ، فَقَالَ: سَلُوا قَبْلَ أَنْ لَا تَسْأَلُوا، وَلَنْ تَسْأَلُوا بَعْدِي مِثْلِي، فَقَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ، فَقَالَ: مَنِ ﴿الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾؟ (٢) قَالَ: قَالَ: مُنَافِقُوا قُرَيْشٍ. قَالَ: فَمَنِ ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾؟ (٣) قَالَ: مِنْهُمْ أَهْلُ حَرُورَاءَ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَالٍ.

وَبَسَّامُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّيْرَفِيُّ مِنْ ثِقَاتِ الْكُوفِيِّينَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُمْ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٣٨١ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقوبَ، ثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونِ الرَّقِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ (٥)، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ في قَوْلِهِ ﷿: ﴿وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ

---

(١) هو: بسام بن عبد الله الصيرفي، أبو الحسن الكوفي، كذا سماه المزي تبعا للتاريخ الكبير والجرح والتعديل وغيرهما، وسماه المصنف هنا، وكما سيأتي برقم (٣٧٧٦): بسام بن عبد الرحمن وتبعه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال (٢/ ٣٧٨)، وقال ابن شاهين في تاريخ أسماء الثقات (ص ٩٠) عن يحيى بن معين: "لا أدري ابن من هو".
(٢) (إبراهيم: آية ٢٨).
(٣) (الكهف: آية ١٠٤).
(٤) إتحاف المهرة (١١/ ٤٦٢ - ١٤٤٣٢).
(٥) عمرو ذو مر الهمداني الكوفي، من رجال التهذيب، وهو من مشايخ أبي إسحاق =