كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - من كتاب قراءات النبي ﷺ مما لم يخرجاه وقد صح سنده - ج: 4 - ص: 103

"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ"، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ سَكَتَ، فَأَكَبَّ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يَبْكِي حَزِينًا لِيَمِينِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَأْتِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى أَنَّهَا لَتَصْطَفِقُ". ثُمَّ تَلَا: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾ (١). (٢)

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٢٩٧٩ - حدثنا مُحَمَّدُ بْن صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْهَرَوِيُّ (٤)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْن أَبَانٍ (٥)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ، وَلَا يَرِثُ مُسْلِمٌ كَافِرًا، وَلَا كَافِرٌ مُسْلِمًا". ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾ (٦)، بِالْبَاءِ (٧).

---

(١) (النساء: آية ٣١).
(٢) إتحاف المهرة (٥/ ٢٥٦ - ٥٣٥٨).
(٣) كذا قال هنا!، وقال في الصلاة (٧٢١): "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما أهملاه لذكر صهيب بين نعيم بن عبد الله وأبي هريرة".
(٤) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف: "أبو سعيد"، وقد كناه أبو أحمد الحاكم كما في المقتنى (١/ ٢٦٣)، وابن منده في فتح الباب (ص ٣٨٣) وغيرهم: "بأبي سعد"، وهو: يحى بن أبي نصر منصور بن الحسن الهروي النيسابوري.
(٥) هو: محمد بن أبان بن عمران السلمي الواسطي، يروي عن محمد بن يزيد الكلاعي الواسطي، وكلاهما من رجال التهذيب.
(٦) (الأنفال: آية ٧٣).
(٧) إتحاف المهرة (١/ ٣٠٦ - ١٧٦).