كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - ج: 4 - ص: 77

يَتَقَاوَلَانِ، وَحُذَيْفَةُ يَقُولُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: ادْفَعْ إِلَيْهِمْ هَذَا الْمُصْحَفَ. قَالَ: وَاللهِ لَا أَدْفَعُهُ، أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، ثُمَّ أَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ؟ وَاللهِ لَا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٢٩٣١ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ (٢) بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: لَقَدْ قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ ﷺ سَبْعِينَ سُورَةً، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو ذُؤَابَتَيْنِ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَلِهَذِهِ الزِّيَادَةِ شَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ:

٢٩٣٢ - أخبرناه أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْظَلِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْن سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ (٤) [الْأَسْدِيِّ] (٥) قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: أَقْرَأَنِي

---

(١) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٠١ - ١٣٠٢٨).
(٢) في (ز): "حفص"، وفي (و) و (ص) والتلخيص والإتحاف: "حمزة"، والمثبت من (م)، وهو الموافق لمصادر تخريج الحديث، وهو خمير بن مالك الهمداني الكوفي، ويقال: خمر.
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ١٧٧ - ١٢٥٢٦).
(٤) في التلخيص، والإتحاف: "أبو سعد".
(٥) في النسخ الخطية كلها: "الأسعدي"، والمثبت من الإتحاف، وهو الموافق لمصادر ترجمته، فهو: أبو سعيد الأزدي إمامهم، رأى علي بن أبي طالب، وروى عنه إسماعيل بن سالم، حديثه في الكوفيين، كذلك ترجمه أبو أحمد الحاكم في الكنى =