كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - ج: 4 - ص: 70

[عَبْدُ الرَّحْمَنِ] (١) بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: الْقِرَاءَةُ سُنَّةٌ. قَالَ سُلَيْمَانُ: يَعْنِي أَنْ لَا تُخَالِفَ النَّاسَ بِرَأْيِكَ فِي الِاتِّبَاعِ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٢٩٢٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قالَ: قَرَأْنَا الْمُفَصَّلَ بِمَكَّةَ حِجَجًا لَيْسَ فِيهِ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٢٩٢٣ - أخبرني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسَدِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ"، فَقَرَأَ (٤): ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

---

= أبو أحمد الحاكم في الكنى (٣/ ٣٥٨) وسمى ابن أخيه أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن يحيى، لكن المشهور أنه "علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور"، وهو أبو الحسن البغوي.
(١) في النسخ الخطية كلها: "عبد الله" خطأ، وفي الإتحاف: "ابن أبي الزناد"، والمثبت من شعب الإيمان للبيهقي (٤/ ٢٢٠) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٦١٩ - ٤٧٦٦).
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ٣٣٥ - ١٢٨٨٤).
(٤) قوله: "فقرأ" سقط من (و) و (ص).