٦٧ - له راحة فيها على البأس والنّدى … دلائل حقّ في الجهاد (١) تؤثّر
٦٨ - فبينا العصا فيها وريق (٢) قضيبها … إذا هو مشحوذ (٣) الغرارين (٤) أبتر (٥)
٦٩ - كذا فلتكن في شكرها وصفاتها … يد بين أوصاف البنين تشكر
٧٠ - سخت ومحت شكوى قتادة (٦) فاغتدت … بها العين تجري (٧) أو بها العين تخبر
٧١ - لعمري لقد سادت صفات محمّد … كذاك النّجوم الزّاهرات تسيّر
٧٢ - أرى معجز الرّسل انطوي (٨) بانطوائهم … ومعجزه حتّى القيامة ينشر
٧٣ - كبير فخار الذّكر في الخلق كلّ ما … تلا قارئ أو قيل اللّه أكبر
٧٤ - هو المرتقي السّبع الطّباق (٩) إلى مدى … لجبريل (١٠) عنه موقف متأخّر
٧٥ - هو الثّابت العليا على كلّ مرسل … بحيث له في حضرة (١١) القدس محضر
= الشاعر يذكر معجزات الرسول ﷺ.
(١) - م: (في الجهاد) كذا، وفي د: (الجماد) وهو أفضل.
(٢) - وريق: شجرة وريقة: كثيرة الورق، خضراء الورق، حسنة.
(٣) مشحوذ: محدود. شحذ السيف ونحوه: أحدّ سنانه فالسيف مشحوذ.
(٤) الغراران: مثى غرار: حدّ السيف ونحوه.
(٥) أبتر: قاطع من البتر: القطع، والباتر: السيف القاطع.
(٦) قتادة: لعله قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الأوسي صحابي بدري من شجعانهم، كان من الرماة المشهورين. شهد المشاهد كلها مع الرسول ﷺ توفي سنة ٢٣ هـ وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه. ولم نقف على شكوى قتادة هذا (الأعلام ٦/ ٢٧).
(٧) - (تجرى) ساقطة من (م) وهي في (د) وفيه: (إذ بها العين).
(٨) - انطوى الشيء: ضمّ بعضه على بعض، أو لفّ بعضه فوق بعض.
(٩) - السبع الطباق: السماوات الطباق: طبقة فوق طبقة.
(١٠) جبريل: ملك الوحي، ويقال أيضا: جبرئيل، وجبرين.
(١١) - الحضرة: الحضور. المحضر: المشهد.
