كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١٥ - الشهاب الأعزازي - ج: 19 - ص: 362

٢ - وأبن لي بأي ذنب تقلّد (١) … ت دمي عامدا وأيّة زلّه

٣ - يا نحيف القوام من غير ضعف … وسقيم الجفون من غير علّه

٤ - بأبي منك وجنة لدم العشّ … اق فيها شواهد وأدلّه

٥ - كتب الحسن فوقها سورة النّم … ل وكانت للعاشقين مضلّه

٦ - مشكلات حروفها وهي لا تك … تب إلا بنقطة وبشكله

٧ - بدر تمّ يلوح في فلك الح … سن فيكسو البدور نقص الأهلّه

٨ - وإذا (٢) خطا فبانة حقف (٣) … وإذا ما عطا (٤) فجؤذر رمله

٩ - لو بدا للحسان تحت الأكالي … ل (٥) تهتكن من ستور الأكلّه (٦)

١٠ - قلت لّما بدا لعيني يا مو … لاي (إنّ لي) (٧) حاجة وهي سهله

٢٢٧/ ب

١١ - قال صفها فقلت قد شرحتها … لك في الخدّ أدمعي المستهله (٨)

١٢ - قال لي قبلة أظنّك تعني … قلت لم بعدها أجل هي قبله

١٣ - فتصدّق بها لتطفي أواما (٩) … قد أذاب الحشا وتبرد علّه

---

(١) - تقلّد: لبس القلادة.
(٢) - (إذا) في الصدر ساقطة من (م). وكذلك (راء) رملة.
(٣) الحقف: ما استطال واعوجّ من الرمل.
(٤) عطا: تناول. وظبى عطوّ: يتطاول إلى الشجر ليتناول منه.
(٥) - الأكاليل: جمع إكليل: التاج.
(٦) الأكلّة: جمع كلّة: ستر رقيق يخاط كالبيت يتوقّى فيه من البرق.
(٧) - (إنّ لي) من تقديرنا في م: (حاجة) منصوبة مما يدل على أن الساقط حرف ناصب أو فعل.
(٨) - المستهلة: استهل المطر: اشتدّ انصبابه.
(٩) - الأوام: حرارة العطش، يقال: في جوفه أوام وأوار.