كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١٥ - الشهاب الأعزازي - ج: 19 - ص: 357

٤ - أيأتي بها شيخ الفضائل فاضلا … (سديد) (١) القوافي زاخرا (٢) ومقصّدا

٥ - أرى عمرا (٣) أولى الكرامة أحمدا (٤) … ومن غيره أولى (٥) بإكرام أحمدا

٦ - سراج (٦) هدى اللّه الشّهاب (٧) بنوره … ولولاه في نهج البلاغة ما اهتدى

٧ - تكاد العذارى يتخذن قلائدا … منظمة من شعره لو تجيّدا

٢٢٤/ أ

٨ - أترجو بناتي (٨) لحاقا نساءه (٩) … وأبناؤه قد أحرزت قصب المدى (١٠)

٩ - وهل يرتجي غير المظفّر (١١) نازح … وقد أشبه المنصور (١٢) بأسا وسؤددا

١٠ - فأدنى سراج الدّين مستمعا له … فأنسى حبيبا (١٣) حين أنشا وأنشدا

١١ - وساقط ذاك الدّرّ من لهواته (١٤) … نظيما (١٥) ولولا نظمه (١٦) لتبدّدا

١٢ - ورنّح أعطاف النّدامى ولم يدر … منه لكن ثناء مجدّدا (١٧)

---

(١) - (سديد) من تقديرنا.
(٢) (زاخرا) كذا فهل أصلها (راجزا) بدليل ما بعدها.
(٣) - عمر: السراج الوراق.
(٤) أحمد: الشهاب العزازي.
(٥) أولى فلانا معروفا: صنعه إليه.
(٦) - سراج: الوراق.
(٧) الشهاب: العزازي.
(٨) - (بناتي): المراد بها شعر العزازي تواضعا.
(٩) (نساءه): في الأصل بالرفع. والمراد بنسائه: قصائد الوراق.
(١٠) قصب المدى: يقال: أحرز قصب السبق: أصله أنهم كانوا ينصبون في حلبة السباق قصبة فمن سبق اقتلعها وأخذها ليعلم أنه السابق.
(١١) - المظفر: انظر: الرقم ٥٨١.
(١٢) المنصور: هو والد المظفر: انظر الرقم ٥٨٠.
(١٣) - حبيب: أبو تمام: انظر الرقم: ٧٥، ٧٨، ١٧٢، ٥٨١.
(١٤) - لهواته: جمع لهاة: اللحمة المشرفة على الحلق أو الهنة المطبقة في أقصى سقف الفم.
(١٥) نظيما: المنظوم أي الشعر.
(١٦) النظم: نظم الأشياء: ألّفها وضمّ بعضها إلى بعض.
(١٧) - كذا البيت. فهل الأصل:
ورنّح أعطاف الندامى ولم يدر … كؤوس الطلى لكن ثناء مجددا