كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١ - السراج الوراق - ج: 19 - ص: 208

٢ - والمنحل (١) الآن قد غنّى فأرقصني … أو قال من قال إنّ الشّيخ قد خرفا

٣ - والقمح أعشق منه أسمرا ذهبيّ الل … ون صيّرني شوقي له دنفا (٢)

٤ - ولو رأيت بدور التّمّ طالعة … وددتها أصبحت في قفّتي (٣) رغفا

- ٣٧٣ - وقوله: (طويل)

١ - ولي خدم (٤) سطّرتها قبل هذه … ولم يأت عنها بالجواب مشرّف (٥)

٢ - فكن ذاكري بالغيب فيمن ذكرته … فلي عندك العين (٦) الذي ليس تطرف

- ٣٧٤ - وقوله: (وافر)

١ - أيا ملكا تزفّ له القوافي … عرائس من خصائصها الزّفاف

٢ - أتيتك والجمال (٧) بمد حتينا … وكان لنا اختلاف وأتلاف

- ٣٧٣ -

- ٣٧٤ -

---

(١) - المنحل: لعله يريد به مكان اجتماع النحل أو ما يسمّى بخلية النحل.
(٢) - دنف المريض: اشتد مرضه وأشفى على الموت.
(٣) - القفة: الزّبيل، وزورق مقيّر مستدير كان يستعمل في العراق إلى عهد ليس بالبعيد (في المعجم الوسيط: (لا يزال مستعملا في العراق) وهو غير صحيح.
(٤) - خدم: لعلها جمع خدمة أي ما يقدمه الإنسان لسواه من عمل أو مساعدة. وهو على ما يبدو إشارة إلى قصائد له.
(٥) مشرّف: معظّم وممجّد.
(٦) - (العين الذي): كذا والصواب: (التي) بدليل تطرف.
(٧) - والجمال: لعله جمال الدين بن نباتة القادمة ترجمته.