كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١ - السراج الوراق - ج: 19 - ص: 187

٢ - فإن فتح السّمع بابا له … وعاودت ألفيت بابا مكسّر

- ٣٢٣ - ١٣٤/ أوقوله: (بسيط)

١ - قالوا اتّخذه لؤلؤا كحلا يفيدك في … ما أنت شاك لنا من ظاهر البصر

٢ - وقيل خذه بلا ثقب فقلت لهم … هذا يوافق ضعف العين والأثر

- ٣٢٤ - وقوله: (كامل)

١ - طوت الزّيارة عند ما … رأضت المشيب طوى الزّياره

٢ - فبقيت أهرب وهي تل … في جارة من بعد جاره

٣ - وتقول يا ستّي (١) استري … حي لا سراج ولا مناره

- ٣٢٤ -

---

(١) - السّتّ: جاء في التاج: (وقولهم (ستّى للمرأة: أي يا ستّ جهاتي)، كأنه كناية عن تملّكها له، هكذا تأوّله ابن الأنباري. أو هو لحن. وفي شفاء الغليل: عاميّة مبتذلة، كذا قاله ابن الأعرابي. والصواب: سيّدتي، ويحتمل أن الأصل سيدتي، فحذف بعض حروف الكلمة، وله نظائر، قال الشهّاب القاسميّ، ونقل شيخنا، عن السيد عيسى الصّفوي ما نصه: ينبغي أن لا يقيّد بالنداء؛ لأنه قد لا يكون نداء، قال: والظاهر أن الحذف سماعىّ، وأن النداء على التمثيل، لا أنه قيد، كما توهموه انتهى. وأنشدنا غير واحد من مشايخنا للبهاء زهير:
بروحي من أسميّها بستّي … فينظرني النحاة بعين مقت
يرون بأنني قد قلت لحنا … وكيف وإنني لزهير وقتي
-