٦ - أم نعاسي حتّى ينام المعنّى … طمعا أو تطلّعا للذّهيب؟ (٤)
٧ - أدبيب واللّيل من طرب ش … قّ عن الصّبح داجيات الجيوب
٨ - عدّة قد عرفتها أنا بالتّق … ليد لا عن علم ولا تجريب
٩ - قد يجيد الطّبيب معرفة الدّا … ء وما حلّ قطّ جسم الطّبيب
- ٥٨ -
(١) - أغنّ: في صوته غنّة وهو صوت يخرج من الخيشوم، يقال: غنّ الرجل وغنّ الظبي ونحو ذلك. (٢) - (لونها) من تقديرنا. (٣) - (مني) في الصدر من تقديرنا ليستقيم الوزن والمعنى. (٤) - الذهيب: كذا ولا وجود لها بمعنى الذهاب. وفي اللسان والتاج: (وشيء ذهيب: مذهب) جاء هذا بعد (ويقال: كيت مذهب للذي تعلو حمرته صفرة، فإذا اشتدت حمرته ولم تعلّه صفرة: فهو المدمّى والأنثى: مذهبة).