كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

كتاب: شرح شافية ابن الحجاب لأبي الفضائل ركن الدين الحسن الأستراباذي المتوفى سنة "٧١٥هـ" - التقاء الساكنين - ج: 1 - ص: 522

بسكون الهاء.

وأما: {ثُمَّ لْيَقْضُوا} وإن كان أقل من نحو: "و١ لْيَقْضُوا" في الاستعمال؛ لأن امتزاج حرف واحد -وهو الواو- بما بعده٢ أشد من امتزاج ما هو على ثلاثة أحرف -وهو ثُمّ- بما بعده، فليس في القلة كـ"أَهْوَ وأَهْيَ".

وأما نحو "أَنْ يُمِلَّ هْوَ"، فهو في القلة مثل "أَهْوَ".

اعلم أن قوله: "وأما سكون هاء وَهْو ... " إلى آخره. جواب عن سؤال مقدّر وتقدير٣ السؤال: أنكم قلتم ما يكون أوله ساكنا أتي بهمزة وصل٤ للنطق به. وأول: وَهْوَ وَهْيَ في الصورتين المذكورة ولام الأمر، بعد حرف العطف ساكن، ولم يؤت بهمزة وصل للنطق به.

وأجاب عنه بأن السكون في مثل هذه الصور٥ غير أصيل، بل عارض

---

١ الواو ساقطة من "هـ".
٢ في الأصل: بما بعدها، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٣ في "ق"، "هـ": وتقدير.
٤ في "ق": الوصل.
٥ في "هـ": الصورة.