واعلم أنه جاء أيضا منه غير ما استثناه، نحو: صَهُبَ الشَّعر وصَهِب صُهْبَة وصَهْبًا: احمر ظاهره "وباطنه أسود"١، ٢، وكَهُبَ وكَهِبَ كُهْبَة. هكذا حكاه سيبويه٣.
وقال أبو عمرو:[الكُهْبَة لون ليس بخالص في الحُمْرَة. وهي في الحمرة خاصة] ٤ وحكي غيره شَهُبَ الدابة وشَهِب: خالط بياض شعرها سوادا"٥. وقالوا: خَطُبَ اللون خُطْبَة بالضم لا غير.
والخُطْبَة: حمرة في كدرة كلون القُمّارِيّ والوحش.
١ وفي "هـ": واسود باطنه. ٢ قاله الأزهري في التهذيب "صهب": ٦/ ١١٢, ١١٣. ٣ ينظر الكتاب: ٢/ ٢٢٢. ٤ العبارة التي بين المعقوفتين من "هـ". وهي بتمامها في اللسان "كهب": ٥/ ٣٩٤٥. وحكى ابن فارس أن الكُهْبَةُ عبرة مُشْرَبَة سوادا في الإبل "المجمل: كهبه: ٧٧٣". ٥ حكاه ابن فارس في المجمل. "شهب": ٥٢٣.