كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الصحيح والمعتل - أبنية الماضي الثلاثي المزيد فيه - ج: 1 - ص: 239

اعلم أن أصول الأبنية أربعة، ثلاثة ثلاثية وهي: فعَل وفعِل وفعُل، وواحد رباعي وهو فَعْلَلَ، نحو: دحرج.

والثلاثية أصل لاثني عشر بناء، وهي: أَفْعَلَ وفَعَلَ وفَاعَل وتَفَعّلَ وتَفاعَل وافْتَعَل وانْفَعَل واسْتَفَعَل وافْعَلَّ نحو: احْمَرَّ، وافعالَّ نحو: احْمارَّ وافْعَوْعَل نحو: اغْدَوْدَنَ، وافْعَوَّلَ، نحو: اعْلَوَّطَ١.

والرباعي أصل لثلاثة أبنية:

أحدها: تَفَعْلَلَ، نحو: "تَدَحْرَجَ"؛ أصله "دحرج" زيدت فيه التاء.

وثانيها: افْعَنْلَلَ، نحو: "احْرَنْجَمَ"؛ أصله: حرجم، زيدت فيه همزة الوصل والنون.

وثالثها: افْعَلَلّ، نحو: اقْشَعَرَّ٢، أصله: قشعر؛ زيدت فيه همزة الوصل وإحدى الراءين.

فهذه تسعة عشر بناء، ثلاثة ثلاثية الحروف، وأربعة رباعية الحروف وستة خماسية الحروف، وستة سداسية الحروف والأبنية الباقية المذكورة في الكتاب إما ملحقة بالأصل الرباعي، وهو "فَعْلَل" أو ملحقة بفروعها الثلاثة، وهي: تَفَعْلَلَ وافْعَنْلَلَ وافْعَلَلّ.

---

١ في "ق": اعلود.
٢ من القُشَعْرِيرة؛ وهي الرِّعْدَة واقشِعرار الجلد. ينظر اللسان: قشعر": ٥/ ٣٦٣٨. وقال ابن جني: "أخبرني ابن مقسم عن ثعلب, يقول الشاعر:
لها وَفْضَة فيها ثلاثون سيفحا ... إذا آنَسَت أولى العَدِي اقْشَعَرَّتِ
"المنصف: ٣/ ١٤".