٤ - الإعلال بالحذف، نحو قوله:"يلغ … الأصل فيه يولغ، فحذفت الواو، لوقوعها بين ياء وكسرة"(١).
وقوله:"تكن هو فعل مستقبل، وأصله تكون، إلا أنه جزم بلم سكنت النون، فالتقى ساكنان، وهما الواو والنون، فحذفوا الواو لالتقاء الساكنين، فبقي تكن"(٢).
٥ - الإعلال بالقلب والحذف، نحو قوله:"أصل الشاة: شوهة، بفتح الشين، على فعلة، فحذفت منها الهاء الأصلية، وقلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصارت شاة"(٣).
ب- الإبدال (٤):
١ - إبدال الواو تاء، نحو قوله:"ومنه تقول: هي التخمة .... والتاء فيه بدل من الواو، لأنها من الشيء الوخيم، مثل التقى، وهذه التاء مبدلة من الواو أيضا، لأنه من الوقاية"(٥).
٢ - إبدال التاء دالا، نحو قوله:"وادلجت .. أصله ادتلجت، بتاء بعد الدال، فأبدلوا من التاء دالا، ثم أدغموا الدال في الدال"(٦).
(١) ص ٣٤١. (٢) ص ٣٢١. (٣) ص ٨٠٢ - ٨٠٣. (٤) سبق الحديث عن الإبدال اللغوي في ص ١٨٠ - ١٨٢. (٥) ص ٧١٠. (٦) ص ٤٤٤.