كتاب إسفار الفصيح

باب منه آخر - ج: 2 - ص: 807

[باب منه آخر]

[١٢٦/ب] قال أبو سهل: قوله: "منه" يريد من الكتاب (١).

(تقول: في صدره عليه غمر) (٢) بكسر الغين وسكون الميم: (أي حقد) وغل، كأنه غمر قلبه، أي غطاه. والجمع أغمار.

(وهو منديل الغمر) (٣) بفتح الغين والميم: أي الزهومة، وهو المنديل الذي يمسح به الآكل الزهومة (٤) عن يده. والغمر: هو مصدر غمرت يده بكسر الميم، تغمر غمرا بفتحها: إذا تزهمت.

(والغمر) (٥) - بضم الغين وسكون الميم - (من الرجال: الذي لم

---

(١) المقصود بهذا الباب المقارنة بين المكسور والمضموم والمفتوح، وذلك في اشتقاقات مادة واحدة، قال ابن درستويه (٢٠٨/ب): "لا معنى لإفراده، لأنه مما كان يجب أن يفرق في سائر الأبواب المتقدمة، فتجعل كل كلمة منه في بابها".
(٢) إصلاح المنطق ٤/ ٣٦٣، وأدب الكاتب ٣٢٥، والمثلث لابن السيد ٣١٥، وديوان الأدب ١/ ١٨٢، والعين ٤/ ٤١٧، والجمهرة ٢/ ٧٨١، والصحاح ٢/ ٧٧٣، والمقاييس ٤/ ٣١٣ (غمر). وفي أدب الكاتب ٥٣٣، "غمر وغمر" وفي المحكم ٥/ ٣٠٧ "غمر وغمر، والجمع غمور".
(٣) إصلاح المنطق ٤٢، ٣٦٤، والعين ٤/ ٤١٧، والجمهرة ٢/ ٧٨١، والمحيط ٥/ ٨١، والصحاح ٢/ ٧٧٣، والمقاييس ٤/ ٣١٤، والمحكم ٥/ ٣٠٧ (غمر).
(٤) الزهومة: الدسم. الصحاح (زهم) ٥/ ١٩٤٦.
(٥) إصلاح المنطق ٤، ٣٦٤، وديوان الأدب ١/ ١٥٤، والمثلث لابن السيد ٢/ ٣١٦، والجمهرة ٢/ ٧٨١، والتهذيب ٨/ ١٢٩، والصحاح ٢/ ٧٧٢، والمقاييس ٤/ ٣٩٣ (غمر). وفي أدب الكاتب ٥٣٠، والمحيط ٥/ ٨١: "غمر وغمر" وفي العين ٤/ ٤١٧: "غمر وغمر"، وفي المحكم ٥/ ٣٠٧: "غمر وغمر" ومثلث الغين ساكن الميم في: مثلث البعلي ١٤٠، والدرر المبثثة ١٥٦.