كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

[القسم الثاني: الكتاب محققا مع التعليق عليه] - فصل في ذكر فوائد خطبته صلى الله عليه وعلى آله وسلم العظيمة في يوم عرفة - ج: 1 - ص: 350

في النار، كان أول من سيب السوائب» (١) .

وروى مسلم، من حديث سهيل (٢) بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، أخا (٣) بني كعب، وهو يجر قصبه في النار» (٤) .

وللبخاري، من حديث أبي صالح (٥) عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، أبو خزاعة» (٦) .

هذا من العلم المشهور: أن عمرو بن لحي هو (٧) أول من نصب الأنصاب

---

(١) صحيح البخاري، كتاب المناقب وباب قصة خزاعة، حديث رقم (٣٥٢١) من فتح الباري (٦ / ٥٤٧) ؛ وصحيح مسلم، كتاب الجنة، باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء، تابع الحديث رقم (٢٨٥٦) ، (٤ / ٢١٩٢) .
انظر: هامش صحيح مسلم (٤ / ٢١٩١) .
(٢) في (أ) : سهل. والصحيح ما أثبته، وهو: سهيل بن أبي صالح، ذكوان السمان، أبو يزيد، المدني، صدوق، أخرج له الخمسة والبخاري تعليقا ومقرونا. توفي في خلافة المنصور.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٣٣٨) ، (ت ٥٨٠) .
(٣) في بعض نسخ مسلم: أبا بني كعب.
(٤) صحيح مسلم، الكتاب والباب السابقان، حديث رقم (٢٨٥٦) ، (٤ / ٢١٩١- ٢١٩٢) .
(٥) هو: ذكوان، أبو صالح، السمان الزيات المدني، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، من الثقات الأجلاء الصالحين، أخرج له الستة، توفي سنة (١٠١هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (٣ / ٢١٩ - ٢٢٠) ، (ت ٤١٧) .
(٦) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب قصة خزاعة، الحديث رقم (٣٥٢٠) من فتح الباري (٦ / ٥٤٧) .
(٧) هو: ساقطة من (أط) .