كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه الحسين - الحسين بن علي بن عبد مناف أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو عبد الله بن أبي الحسن الهاشمي القرشي - ج: 6 - ص: 106

الطُّيُورِيّ (١)، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن إبْراهيم بن مُولىَ السَّكُونِيّ المُؤدّب، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى أحْمَد بنُ عليّ بن المُثَنَّى المَوْصِلِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أسْماء، قال: حَدَّثَنَا مَهْدِي بن مَيْمُون، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنُ عَبْد الله بن أبي يَعْقُوب، عن ابن أبي نُعْم (a)، قال: كُنْتُ جالِسًا عندَ ابن عُمَر، فسَأله رَجُل عن دَم البَعُوض، فقال: يَسْألُوني عن دَمِ البَعُوض وهُم قَتلُوا ابنَ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم! وقد سَمِعْتُ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُول: هما رَيْحَانَتيَّ في الدُّنْيا.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم العَطَّارُ، وأبو سَعْد البنَاء، وأبو الحَسَن بن رُوزْبَة البَغْدَاديُّونَ، قالوا: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْد الأوَّل بن عِيسَى، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّاوُدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَمُّوِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله الفَرَبْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ اللهِ البُخاريّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (٣)، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن بَشَّار، قال: حَدَّثَنَا غُنْدَر، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوبَ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي نُعْم يَقُول: سَمِعْتُ عَبْد الله بن عُمَر - وسَأله عن المُحْرِم - قال

---

(a) في الأصل: ابن أبي نعيم، وتقدم في الرواية قبلها صحيحًا، ويأتي فيما بعد على الرسم المثبت، وهو عبد الرحمن بن أبي نُعم، أبو الحكم البجلي الكوفي. انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء ٥: ٦٢ - ٦٣.
_________
(١) الطيوريات ١: ٣٦ - ٣٧ (رقم ٢٠).
(٢) مسند أبي يعلى الموصلي ١٠: ١٠٦ (رقم ٥٧٣٩) ولفظه: "هما ريحانتاي من الدنيا"، وانظر: مصنف ابن أبي شيبة ٦: ٣٨٢ (رقم ٣٢١٨٠)، مسند ابن حنبل ٨: ١٦٨ (رقم ٥٩٤٠)، وفضائل الصحابة لابن حنبل ٢: ٧٨٢ (رقم ١٣٩٠)، الجامع الكبير للترمذي ٦: ١١٥ (رقم ٣٧٧٠)، والمعجم الكبير للطبراني ٣: ١٣٧ (رقم ٢٨٨٤)، فتح الباري ١٠: ٤٣٦ (رقم ٥٩٩٤).
(٣) فتح الباري ٧: ٩٥ (رقم ٣٧٥٣)، وانظر مسند ابن حنبل ٧: ٢٧١ (رقم ٥٥٦٨)، وحلية الأولياء لأبي نعيم ٧: ١٦٥، وشرح السنة للبغوي ١٤: ١٣٧ (رقم ٣٩٣٥)، صحيح ابن حبان ١٥: ٤٢٥ - ٤٢٦ (رقم ٦٩٦٩).