كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - ذكر من اسمه الحسن - ذكر من اسم أبيه الحجاج ممن اسمه الحسن - الحسن بن حجاج بن غالب بن عيسى بن جرير بن حيدرة الطبراني، أبو علي الزيات - ج: 5 - ص: 375

ابنُ السِّمْسَار: ابن سَلَمَة- قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن هَارُون، عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَيُّوبَ، عن عَطَاء، عن ابن عبَّاسٍ (١)، قال: قال رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: حُبُّ عليٍّ يَأكُل الذُّنُوبَ كما تَأكُل النَّار الحَطَبَ.

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا تَمَّام بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن حَجَّاج بن غَالب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِمْران بن سَعيد الأشْقَاثِيّ بأنْطَاكِيَة، قال: حَدَّثَني عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن عُمَر الطَّرَسُوسِيّ، قال: حَدَّثَني الحُسَين بن هَارُون، قال: حَدَّثَني أحْمَدُ بن عَبْد اللَّه العَامِرِيّ، قال: سَألْتُ رَاهِبًا على عَمُود فقُلتُ لَهُ: يا رَاهِب، ما أقْعَدَك على هذا العَمُود، في قَفْر على عَمُود صَخْر لا أنيسَ لك؟ قال: فقال لي: يا عَرَبِيّ، بل اللَّه سَاكِن السَّماء هو يَعْلَم مَوضِع المُذْنبين من خَلْقه، أوَلَيْسَ هو صَاحِب يُوسُف في قَعْر الجُبِّ، وصَاحِب إبْراهيم في النَّار، يَنْظُر إليها الجُهَّال نارًا تأجَّج، وأهْلُ السَّماء ينظُرون إليها رَوْضَة خَضْرَاء، ثمّ سَكَتَ!

أنْبَأنَا أبو الوَحْش بن نَسِيم، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسمِ عليّ بن الحَسَن الحافِظُ (٢)، قال: الحَسَنُ بن حَجَّاج بن غالب بن عِيسَى بن جَرِير بن حَيْدَرة، أبو عليّ الطَّبَرَانِيّ الزَّيَّات، سَكَنَ أنْطَاكِيَة، وحَدَّثَ بدِمشْقَ ومِصْر عن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بن إبْراهيم، ومُحَمَّد بن عِمْران بن سَعيد الأشْقَاثِيّ، وأَحمد بن مُحَمَّد بن هَارُون بن أبي الدِّلْهَاث، ومُحَمَّد بن أبى طَاهِر [بن] (a) أبي بَكْر، وأبي طَاهِر الحَسَن بن أحْمَد بن

---

(a) إضافة من تاريخ ابن عساكر.
_________
(١) ابن حجر العسقلاني: لسان الميزان ١: ١٨٥ (رقم ٥٨٨)، ابن عراق الكتاني: تنزيه الشريعة المرفوعة ٣٥٥ (رقم ٤٤)، المتقي الهندي: كنز العمال ١١: ٦٢١ (٣٣٠٢١)، الشوكاني: الفوائد المجموعة ٣٦٧ (رقم ٥٨).
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٣: ٥٢.