كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت عامر

وظائف شهر رمضان المعظم - المجلس الأول في فضل الصيام - ص: 372

رَأى بعضُهُم بِشْرَ بنَ الحارِثِ في المنامِ وبينَ يديهِ مائدةٌ وهوَ يَأْكُلُ ويُقالُ لهُ: كُلْ يا مَن لمْ يَأْكُلْ! واشْرَبْ يا مَن لمْ يَشْرَبْ!

كانَ بعضُ الصَّالحينَ قد صامَ حتَّى انْحَنى وانْقَطَعَ صوتُهُ فماتَ، فرُئِيَ بعضُ أصحابِهِ الصَّالحينَ في المنامِ، فسُئِلَ عن حالِهِ (١)، فضَحِكَ وأنْشَدَ:

قَدْ كُسِي حُلَّةَ البَهاءِ وَأطافَتْ … بِأباريقَ حَوْلَهُ الخُدَّامُ

ثُمَّ حُلِّي وَقيلَ يا قارِئُ أرْقَ … فَلَعَمْري لَقَدْ بَراكَ الصِّيامُ (٢)

اجْتازَ بعضُ العارفينَ بمنادٍ يُنادي على السَّحورِ في رمضانَ: ياما خَبَأْنا للصَّائمينَ! فتَنَبَّهَ بهذهِ الكلمةِ، وأكْثَرَ مِن الصّيامِ.

رَأى بعضُ العارفينَ في منامِهِ كأنَّهُ أُدْخِلَ الجنَّةَ، فسَمعَ قائلًا يَقولُ لهُ: هل تَذْكُرُ أنَّكَ صُمْتَ للهِ يومًا قطُّ (٣)؟ فقالَ: نعم! قالَ: فأخَذَتْني صواني النِّثارِ مِن الجنَّةِ.

مَن تَرَكَ للهِ في الدُّنيا طعامًا وشرابًا وشهوةً مدَّةً يسيرةً عَوَّضهُ اللهُ عندَهُ طعامًا وشرابًا لا يَنْفَدُ وأزواجًا لا يَمُتْنَ أبدًا.

شهرُ رمضانَ فيهِ يُزَوَّجُ الصَّائمونَ.

في الحديثِ: "إنَّ الجنَّةَ لَتُزَخْرَفُ وتُنَجَّدُ مِن الحولِ إلى الحولِ لدخولِ رمضانَ، فتَقولُ الحورُ: يا ربِّ! اجْعَلْ لنا في هذا الشَّهرِ مِن عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنا بهم وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا" (٤).

---

(١) في خ: "في منامه وهو يسأل عن حاله"، وهذا تحريف صوابه ما أثبتّه من م ون وط.
(٢) تقدّم هذا (ص ٩٤)، فراجع إن شئت هناك تعقيبي عليه.
(٣) في خ: "أنّك صمت قطّ يومًا لله"، والأولى ما أثبتّه من م ون وط.
(٤) (موضوع). قد جاء هذا ونحوه عن جماعة من الصحابة:
* فرواه: الطبراني في "الأوسط" (٦٧٩٦) و"الشاميّين" (٩١)، والبيهقي في "الشعب" (٣٦٣٣)، وابن الجوزي في "الواهيات" (٨٨١)، والذهبي في "السير" (١٧/ ٥٦٢) و"التذكرة" (٣/ ١١٠٧) "من طريق الوليد بن الوليد الدمشقي، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر … رفعه.
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ابن ثوبان إلّا الوليد". وقال الهيثمي (٣/ ١٤٥): "فيه الوليد بن الوليد القلانسي وثّقه أبو حاتم وضعّفه جماعة". قلت: هو متّهم متروك، وابن ثوبان فصالح في الشواهد.
ورواه: الطبراني في "الأوسط" (٣٧٠٠) من طريق زهير بن عبّاد الرواسي ثني أحمد بن أبيض=