كتاب ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

المجلس السادس عشر قدرة الملائكة على التشكل - الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة - ج: 3 - ص: 90

اشْتَكَى زَيْدٌ، فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ، رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: «إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ» متفق عليه (١)

وفي صحيح البخاري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- البَيْتَ، فَوَجَدَ فِيهِ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ، وَصُورَةَ مَرْيَمَ، فَقَالَ «أَمَا لَهُمْ، فَقَدْ سَمِعُوا أَنَّ المَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، هَذَا إِبْرَاهِيمُ مُصَوَّرٌ، فَمَا لَهُ يَسْتَقْسِمُ» (٢)

وفي موطأ مالك: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ؛ أَنَّ رَافِعَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى الشِّفَاءِ أَخْبَرَهُ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- نَعُودُهُ. فَقَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ -رضي الله عنه-: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: «أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ تَمِاثِيلُ أَوْ تَصَاوِيرُ». يَشُكُّ إِسْحَاقُ لَا يَدْرِي، أَيَّتَهُمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ. (٣)

وفي صحيح مسلم عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ أَوْ تَصَاوِيرُ» (٤)

وفي صحيح البخاري عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ -رضي الله عنه-، قَالَ: وَعَدَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- جِبْرِيلُ فَرَاثَ عَلَيْهِ (٥)، حَتَّى اشْتَدَّ عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فَخَرَجَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فَلَقِيَهُ، فَشَكَا إِلَيْهِ مَا وَجَدَ، فَقَالَ لَهُ: «إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ» (٦)

وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، أَنَّهَا قَالَتْ: وَاعَدَ

---

(١) صحيح البخاري (٥٩٥٨) وصحيح مسلم (٢١٠٦).
(٢) رواه البخاري (٣٣٥١)
(٣) رواه مالك في الموطأ (ت الأعظمي (٥/ ١٤٠٥) رقم ٣٥٤٥) ومن طريقه: أخرجه أحمد (٣/ ٩٠) والترمذي (٢٨٠٥) وأبو يعلى (١٣٠٣) وابن حبان» (٥٨٤٩) وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وانظر: المسند المصنف المعلل (٢٨/ ٤٤٧).
(٤) أخرجه مسلم (٣/ ١٦٧٢) رقم (٢١١٢)
(٥) يعني احتبس عليه وتأخر عن لقياه.
(٦) أخرجه البخاري (٣٢٢٧، ٥٩٦٠)