كتاب السبر عند المحدثين

المبحث العاشر: معرفة الحديث المتصل من المنقطع والمعضل والمعلق - المطلب الثالث: أثر السبر في معرفة المتصل والمنقطع والمعضل والمعلق - ص: 371

معمرُ بنُ راشدٍ (١) عندَ النَّسائيِّ «ر ٣٢٩٦»، وابنِ حنبلٍ في العللِ «ر ٥١٠٥».

وابنُ عيينةَ (٢) عندَ أحمدَ في العللِ «ر ٥١٠٤»، والبيهقيِّ «ر ٨١٥١».

وابنُ جُريجٍ (٣) عندَ عبدِ الرَّزَّاقِ «ر ٧٧٩١»، وابنِ راهويهِ «ر ٨٨٥».

ومحمَّدُ بنُ الوليدِ (٤) عندَ البيهقيِّ «ر ٨١٤٧».

ويونسُ بنُ يزيدَ (٥) عندَ البيهقيِّ «ر ٨١٤٧».

فالذينَ روَوهُ مُنقطعَاً مِنَ الثِّقاتِ الأثباتِ، وهمْ أشدُّ حفظَاً، وأكثرُ عددَاً، قالَ البيهقيُّ «ت ٤٥٨ هـ»: «رَوَاهُ ثِقَاتُ الحُفَّاظِ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ مُنْقَطِعَاً» (٦).

وقالَ البُخاريُّ «ت ٢٥٦ هـ»: «لَا يَصِحُّ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنه-» (٧).

---

(١) تقدمت ترجمته ص ٢٣٢.
(٢) تقدمت ترجمته ص ٢٣٠.
(٣) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي، المكي، «ت ١٥٠ هـ»، ثقة، فقيه، كان يدلس ويرسل، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٤١٩٣».
(٤) محمد بن الوليد، أبو الهذيل الزبيدي، «ت ١٤٩ هـ»، ثقة ثبت، أخرج له «خ م س جه». انظر التقريب «ر ٦٣٧٢».
(٥) تقدمت ترجمته ص ٢٤٠.
(٦) سنن البيهقي ٤/ ٢٧٩.
(٧) علل الترمذي ص ١١٩.