كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 343

[٨٦٢٩] أخبرنا أبو عبد الله. الحافظ، قال سمعت أبا علي الحسين بن أحمد الكرابيسي، يقول سمعت أبا العباس الدغولي، يقول سمعت محمد بن أبي حاتم المظفري يقول: اتق شر من يصحبك لنائلة، فإنها إذا انقطعت عنه لم يعذر، ولم يبال ما قال وما قيل فيه.

[٨٦٣٠] أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما تحابّ اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرًا أشدهما حبًّا لصاحبه".

هذا مرسل، وروي موصولًا.

[٨٦٣١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين هو

---

[٨٦٢٩] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• أبو علي الحسين بن أحمد الكرابيسي، لم أظفر له بترجمة.
• أبو العباس الدغولي هو محمد بن عبد الرحمن بن سابور الدغولي أحد أئمة المسلمين.
• محمد بن أبي حاتم المظفري، لم أقف على من ترجمه.

[٨٦٣٠] إسناده: رجاله ثقات لكنه مرسل.
والحديث رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٢٠٣ رقم ٢٠٣٢٦) بنفس الإسناد.

[٨٦٣١] إسناده: حسن.
• سعد بن يزيد الفراء أبو الحسن النيسابوري (م ٢٣٠ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٨٣) ولم يبين حاله من العدالة والضعف.
• المبارك بن فضالة هو البصري صدوق.
• هدبة هو ابن خالد القيسي أبو خالد البصري.
• ثابت هو ابن أسلم البناني، تقدموا.
والحديث أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٨٨ رقم ٥٦٧) عن الحسن ابن سفيان عن هدبة بن خالد به.
وأخرجه ابن الجعد في "مسنده" (١٢/ ١٢٤ - ١١٢٥ رقم ٣٣١٣) - وعنه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ١٤٣ رقم ٣٤١٩) - وعنه الخطيب في "تاريخه" (١١/ ٣٤١) - عن هدبة بن خالد به.
وفي "مسند أبي يعلى" سقط هدبة بن خالد بين ابن الجعد والمبارك بن فضالة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٥٤٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٥٢) من طريق موسى بن إسماعيل أبي سلمة. والبزار في "مسنده" (٤/ ٢٣١ - كشف الأستار) من طريق يزيد ابن هارون، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٢٩٧) من طريق حاتم بن عبيد الله، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٧١) من طريق أبي عاصم، كلهم عن المبارك بن فضالة به.
وصححه الحاكم وأقره الذهبي.