كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 27

[٨٠٩٦] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا}.

قال: الوقار والسكينة.

{وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}.

قال: قالوا سدادًا.

[٨٠٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن الفضل السامري، حدثني أحمد بن الهيثم البزاز، قال سمعتُ أبانعيم، يقول سمعتُ الأعمش يقول: معاتبة الأحمق نفخ في ملبسه.

[٨٠٩٨] سمعتُ أباحازم، يقول سمعتُ أحمد بن الخليل بن حفص، يقول سمعتُ

---

[٨٠٩٦] إسناده: جيد.
سفيان هو الثوري.
ابن أبي نجيح هو عبد الله أبو يسار الثقفي.
والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" متفرقا (١٩/ ٣٣، ٣٥) من طريق عبد الرحمن عن سفيان به. وأخرجه وكيع في "الزهد" (رقم ٤١٨) - وعنه هناد في "الزهد" (رقم ١٢٩٢) - عن سفيان به وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٢٧٢) ونسبه للفريابي وعبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والمؤلف في "الشعب" وانظر "تفسير ابن كثير" (٣/ ٣٣٧).

[٨٠٩٧] إسناده: رجاله ثقات.
أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي.

[٨٠٩٨] إسناده: ضعيف.
أبو حازم هو الحافظ عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه.
أحمد بن الخليل بن حفص لم أعرفه.
الحسن بن رشيق أبو محمد العسكري المصري. مشهور، عالي السند قد وثقه جماعة، ولينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا وأنكر عليه الدارقطني أنه كان يصلح في أصله ويغير. راجع "بغية الوعاة" (١/ ٢١٢ - ٢١٣) "الميزان" (١/ ٢٢٨) هامش "طبقات الصوفية" (ص ١٦).
أبو بكر محمد بن عبد الصمد الصوفي وشيخه لم أظفر لهما بترجمة.