الحسن بن رشيق، يقول [حدثني أبو بكر محمد بن عبد الصمد الصوفي يقول](١) حدثني محمد بن عمران الجيزي قال سمعتُ ذا النّون يقول: العزّ الذي لا ذلّ فيه سكوتك عن السفيه، عطب السفيه بيده وفيه.
[٨٠٩٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعتُ أبا عبد الله الجرجاني، يقول سمعتُ أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري- مؤدب الخليفه- يقول أنشدني أبي، أنشدني، أحمد بن عبيد، أنشدني الأصمعي.
وما شيء أحبّ إلى لئيم … إذا شتم الكيريم من الجواب
مشاركة اللئيم بلا جواب … أشد علي اللئيم عغ السباب
[٨١٠٠] أخبرنيا أبو عبد الله الحافظ في "التاريخ"، قال سمعتُ أبا بكر محمد بن عبد العزيز الفقيه وتعرض له بعض الغرباء بالسفه، فأسمعه وهو ساكت، فلما فرغ من سفه عليه، أنشأ أبو بكر يقول:
شاتمني كلب بني مسمع … فصنتُ عنه النّفس والعرضا
ولم أجبه لاحتقاري له … من ذا يَعضُّ الكلب إن عضا؟
[٨١٠١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن يحيى، حدثنا أبو الفضل العباس بن الفضل المحمداباذي، حدثنا إبوقلابة، حدثني أبو بشر بن
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل".
[٨٠٩٩] أبو عبد الله الجرجاني هو محمد بن عبد الله الجرجاني لم أجد ترجمته، •والد محمد بن القاسم هو القاسم بن محمد الأنباري كان محدثا أخباريا علامة من أئمة الأدب،. الأصمعي هو عبد الملك بن قريب، تقدموا.
[٨١٠٠] محمد بن عبد العزيز الفقيه أبو بكر لم أجد ترجمته. وذكر الخطيب البيتين في "تاريخه" (٣/ ٢٠٨) وقال: قال أبو العباس أنشدني من أنشده أبو عمرو ابن العلاء.
[٨١٠١] إسناده: فيه من لم أعرفه. • أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي البصري صدوق يخطئ. • أبو بشر بن سليط لم أقف على عن ترجمه، والأثر رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب الحلم" (ص ٣٥ رقم ٢٨) عن بن أبي حاتم عن عبد الله بن داود، عن الأعمش بلفظ: السكوت جواب.