كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الاعتكاف - مسألة (٣٨٣): إذا اشترط في اعتكافه الخروج إلى القرب- كعيادة المرضى وصلاة الجنازة وزيارة العلماء- جاز. - ج: 3 - ص: 377

عن عائشة قالت: كان النَّبيُّ ﷺ يعود المريض وهو معتكفٌ (١).

قال أحمد: ليث مضطرب الحديث، ولكن قد حدَّث عنه النَّاس (٢).

وقال أبو حاتم الرَّازيُّ وأبو زرعة: لا يشتغل به، وهو مضطرب الحديث (٣).

ز: كذا ذكر المؤلِّف هذا الحديث، واختصره، وهو في «سنن أبي داود» هكذا:

حدَّثنا عبد الله بن محمَّد النُّفيليُّ ومحمَّد بن عيسى قالا: ثنا عبد السَّلام ابن حرب أنا الليث بن أبي سليم عن عبد الرَّحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ﵄.

قال النُّفيليُّ: قالت: كان النَّبيُّ ﷺ يمرُّ بالمريض وهو معتكف، فيمرُّ كما هو ولا يعرِّج يسأل عنه.

وقال ابن عيسى: كان النَّبيُّ ﷺ يعود المريض وهو معتكف O.

احتجُّوا:

بحديث عائشة المذكور في المسألة قبلها، وقد سبق (٤).

* * * * *

---

(١) «سنن أبي داود»: (٣/ ١٩٧ - ١٩٨ - رقم: ٢٤٦٤).
(٢) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٣٧٩ - رقم: ٢٦٩١).
(٣) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٧/ ١٧٩ - رقم: ١٠١٤).
(٤) برقم: (٢٠١٣).