كتاب التوقيف على مهمات التعاريف

فصل الغين - المغص - ص: 311

المغص: وجع في الأمعاء والتواء وهو بالسكون. قال الجوهري: والفتح عامي (١).

المغفرة: ستر القادر القبيح الصادر ممن تحته حتى إن العبد إذا ستر عيب سيده خوف عقابه لا يقال غفر له (٢).

المغيرية: أصحاب مغيرة بن سعيد العجلي. قال: الله تعالى جسم على صورة إنسان من نور على رأسه تاج من نور، وقلبه منبع الحكمة (٣).

[فصل الفاء]

المفارقات: الجوهر المجرد عن المادة القائمة بنفسها.

المفاكهة: الممازحة لأنها تخفف عن النفوس، وتوجب الروح كما تحصله الفاكهة.

المفرد: ما لا يدل جزؤه على جزء معناه (٤).

المفسر: ما ازداد وضوحا على وجه لا يبقى فيه احتمال تخصيص إن كان عاما، وتأويل إن كان خاصا.

المفاداة: الاستواء في العوضين.

مفرج الأحزان والكروب: الإيمان بالقدر (٥).

المفتون: المختبر بالفتنة.

مفعول: ما لم يسم فاعله، كل مفعول حذف فاعله وأقيم مقامه (٦).

المفعول المطلق: ما صدر عن فاعل فعل مذكور بمعناه أي بمعنى الفعل (٦).

المفعول به: ما يقع عليه فعل الفاعل بغير واسطة حرف الجر أو بواسطته (٦).

المفعول فيه: ما فعل فيه فعل مذكور لفظا أو تقديرا (٧).

المفعول له: ما فعل لأجله فعل مذكور.

المفعول معه: المذكور بعد الواو لمصاحبة معمول فعل لفظا أو معنى.

المفقود: الغائب الذي لا يعرف موضعه، ولا يعلم حياته ولا موته.

مفهوم الموافقة: ما يفهم من الكلام بطريق المطابقة.

مفهوم المخالفة: ما يفهم منه بالالتزام. وقيل: أن يثبت الحكم في المسكوت على خلاف ما ثبت في المنطوق.

---

(١) المصباح المنير، مادة "مغص"، ص ٢٢٠.
(٢) التعريفات ص ٢٣٩.
(٣) التعريفات ص ٢٣٩، ٢٤٠. والمقريزي، الخطط، ٢/ ٣٤٩ و ٣٥٣.
(٤) التعريفات ص ٢٤٠.
(٥) القاشاني: اصطلاحات الصوفية، ص ٨٧.
(٦) التعريفات ص ٢٤١.
(٧) التعريفات ص ٢٤٢.