كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

بيان - المجانسة - ص: 348

ومِنْ قولِ مَنْ تقدَّمَ فيه قولُ / الأَفْوَهِ الأوْدِيِّ (١): /

وأَقْطَعُ الهَوْجَلَ مُسْتَأْنِسًا ... بِهَوْجَلٍ عَيْرَانَةٍ عَنْتَرِيسْ

وقريبٌ مِنْ هذا البابِ قولُه تعالى: {يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: ٢٢ - ٢٣].

ووَلَعَ المحدِّثون والمتأخِّرون بَعْدُ بِهِ حتَّى أكثرُوا منه، فمِنْ مُقصِّرٍ ومُجيدٍ، كقولِ البُسْتِيِّ (٢):

سَمَا وحَمَى بَنِي سَامٍ وحَامٍ ... فَلَيْسَ كَمِثْلهِ سَامٍ وَحَام

وقولِ الطَّائِيِّ (٣):

إنَّ الصَّفَائِحَ مِنْكَ قَدْ نُضِدَتْ ... عَلى مُلْقِي عِظَامٍ لَوْ عَلِمِتْ عِظَام

وقولِ الخَطَّابِيِّ (٤):

..................... ... وَكَانَ عِقَابِي في سُلُوكِ عِقَاب

وكان أبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ يُسمِّي ما كان على صيغةِ بيتِ الأَفْوَهِ بـ «المُتَشَابِهِ».

---

(١) البيت من السريع، والهوجل الأول: الأرض البعيدة الأطراف، والهوجل الثاني: الناقة العظيمة الخلق، والعنتريس: الناقة الضخمة الصلبة. «التقفية في اللغة «(ص: ٤٦٨)، و «الصناعتين» (ص: ٤٢٠)، و «ديوان الأفوه» (ص: ٨٣).
(٢) البيت من الوافر لأبي الفتح البستي، ينظر: «زهر الآداب» (٢/ ٥٤٩)، و «نهاية الأرب» (٧/ ٩٠)، و «خزانة الأدب» لابن حجة الحموي (١/ ٧٤).
(٣) البيت من الكامل لأبي تمام، ينظر: «ديوان أبي تمام» (ص: ١٣٩)، و «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري» (١/ ٣٦٣).
(٤) عجز لبيت من الطويل لأبي سليمان الخطابي، وتمامه:
وما ذاك إلا إنَّ ذنباً أحاط بي ** كان عقابي في سلوك عقاب
ينظر: «يتيمة الدهر» للثعلبي (٤/ ٣٨٥).