كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب التأنيث - فصل ٢ - ج: 2 - ص: 498

الوزن "الثاني عشر: فَعَالاء، بفتح أوله وثانيه نحو: بَرَاساء" بالباء الموحدة والراء والسين المهملتين "بمعنى: الناس. يقال: ما أدري أي البراساء هو" أي: أي الناس هو. "وبراكاء" بالموحدة والراء المهملة "بمعنى: البروك"، وهو أن يبركوا إبلهم وينزلوا عن خيلهم ويقاتلوا رجالة. وبراكاء كل شيء: معظمه وشدته. يقال: وقع في براكاء الأمر، وفي براكاء القتال، أي: في معظمه وشدته. قال بشر بن أبي خازم: [من الوافر]

٨٩٠-

ولا ينجي من الغمرات إلا ... براكاء القتال أو الفرار

قاله القالي١.

الوزن "الثالث عشر: فَعِيلاء، بفتح أوله وكسر ثانيه، نحو: قريثاء وكريثاء"، بمثلثتين وراءين مهملتين فيهما٢، وبالقاف في الأول والكاف في الثاني "نوعان من البسر" بضم الموحدة وسكون المهملة. قال الكسائي: بسر قريثاء ممدود، وهو أطيب التمر بسرًا وقال أبو الجراح، تمر قريثا, غير ممدود.

الوزن "الرابع عشر: فَعُولاء، بفتح أوله وضم ثانيه، نحو: دبوقاء" بالدال المهملة والباء الموحدة والقاف: العذرة، بفتح العين المهملة وكسر الذال المعجمة.

الوزن "الخامس عشر: فَعَلاء بفتحتين كـ: خفقاء" بالخاء المعجمة والفاء والقاف. اسمًا "لموضع. قاله ابن الناظم" في بعض نسخ الشرح٣. "وإنما هو بالجيم والنون والفاء، كما هو الغالب في نسخ ابن الناظم ونصه٣: وفعلاء كجنفاء، اسم مكان. "ولا نظير إلا: دأثاء٤" بفتح الدال المهملة والهمزة والتاء المثلثة، اسمًا "للأمة، وفرماء" بالفاء والرء: اسمًا "لموضع". ذكره في الصحاح في مادة الفاء٥، ولم

---

٨٩٠- البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص٧٩، وجمهرة اللغة ص٣٢٥، وخزانة الأدب ٧/ ٥٠٦، وشرح المفصل ٤/ ٥٠، ولسان العرب ١٠/ ٣٩٨ "برك"، وبلا نسبة في الاشتقاق ص٢٤٧، وجمهرة اللغة ص١٢٢٩.
١ في كتابه المقصور والممدود، وهو مفقود، انظر المقصور والممدود لابن ولاد ص٢١.
٢ سقط من "ب".
٣ شرح ابن الناظم ص٥٤٠.
٤ في المزهر ٢/ ٥٣: "وفي كتاب المقصور للقالي زيادة: نفساء، لغة في نفساء، والسحناء، الهيئة، لغة في السحناء، ويقال في ثأْداء وثأَداء، بالفتح والسكون".
٥ الصحاح "فرم".