قوله: وإن ذوي القربى بنو هاشم, دون بني أمية وبني نوفل١.
٢٢٩- عن جبير بن مطعم قال:"مشيت أنا وعثمان [بن عفان] ٢ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقلنا: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر٣ وتركتنا [ونحن بمنزلة واحدة منك! فـ] ٤ قال صلى الله عليه وسلم: "إنما بنو هاشم وبنو المطلب ٥ شيء واحد" ".
قال جبير:"ولم يقسم النبي -صلى الله عليه وسلم- لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل شيئا".
رواه البخاري٦.
وأمية: هو ابن عبد شمس. وعبد شمس، ونوفل، وهاشم، والمطلب، أولاد عبد مناف بن قصي. فقسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سهم ذوي القربى في بني هاشم وبني المطلب، ولم يعط بني أمية بن عبد شمس وبني نوفل شيئا, وإن كان أخوي هاشم والمطلب؛ لأن الفرق هو الذي ذكره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو:
١ انظر مختصر المنتهى ص"١٤٥ و١٤٦". ٢ غير موجودة في النسختين, وأثبتها من الصحيح. ٣ في ف "الخمس" وهو خطأ. ٤ غير مسطورة في النسختين, وأثبتها من الصحيح. ٥ في الأصل "بنو المطلب وبنو هاشم" وفي ف والصحيح كما أثبته. ٦ البخاري في كتاب المغازي, باب "٣٨" غزوة خيبر ٥/ ٧٩ وفيه لفظه. وفي كتاب فرض الخمس, باب "١٧" ومن الدليل على أن الخمس للإمام ... إلخ ٤/ ٥٦. وفي كتاب المناقب. باب "٢" مناقب قريش ٤/ ١٥٥. وأخرجه أبو داود في كتاب الخراج والإمارة والفيء في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربى, حديث: "٢٩٧٨-٢٩٨٠" ٣/ ٣٨٢, ٣٨٣. وأخرجه النسائي في كتاب قسم الفيء ٧/ ١٣٠, ١٣١. وأخرجه ابن ماجه في كتاب الجهاد, باب قسمة الخمس, حديث "٢٨٨١" ٢/ ٩٦١. وأخرجه الإمام أحمد ٤/ ٨١ و٨٥.