كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٧ - كتاب النكاح - ٢٦ - باب النهي عن الإتيان في الدبر - ج: 4 - ص: 241

محصن حدثه: أن هرمي حدثه ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١).

١٣٠١ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا [أبو] (٢) معاوية، حدثنا عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان (٣)، عن مسلم بن سلامِ.

عَنْ عَلِيّ بْنِ طَلْق: أَنَ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ الله، إنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّويحَةُ. قَالَ: "إذَا فَسَا أَحَدُكُمْ، فَلْيَتَوَضأ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ في أعْجَازِهِنَّ" (٤).

١٣٠٢ - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا أبوسعيد الأشج، حدثنا أبوخالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب.

عَنِ ابْنِ عَباس قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلً أتَى امْرَأةً فِي دُبُرِهَا" (٥).

---

(١) إسناده جيد، وانظر الحديث السابق فقد درسنا هذا الإسناد أثناء تخريجه. وهو في الإحسان ٦/ ٢٠٠ برقم (٤١٨٨).
(٢) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين.
(٣) فى الأصلين "خطاب" وهو خطأ.
(٤) إسناده صحيح وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٤٥ من طريق محمد ابن عمر بن يونس قال: أخبرنا أبو معاوية، بهذا الإسناد، وانظر مصنف عبد الرزاق ١١/ ٤٤١ برقم (٢٠٩٥٠). وقد تقدم برقم (٢٠٣، ٢٠٤)، وهو في الإحسان ٦/ ٢٠٠ - ٢٠١ برقم (٤١٨٧). وانظر جامع الأصول ٧/ ١٩٦.
(٥) إسناده صحيح، أبو سعيد الأشج هو عبد الله بن سعيد، وأبو خالد الأحمر هو سليمان =