=نقول: هذا إسناد صحيح، إسرائيل سمع أبا إسحاق قديماً، وقال الحافظ أبو بكر البرديجي- نقله العلائي في "جامع التحصيل" ص (٣٠٠) -: "سمع أبو إسحاق من الصحابة: من البراء، وزيد بن أرقم، وأبي جحيفة، وسليمان بن ورد، والنعمان بن بشير على خلاف فيهما ... ". وانظر أيضاً "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٣٩٨. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٥١٩ برقم (١٥٤٧٥) من طريق زكريا، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف ٥/ ١٥٨ برقم (٩٢٤٠) وأحمد ٤/ ٣٠٠ من طريق الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق، به. ولتمام التخريج انظر سابقه. وانظر جامع الأصول ٤/ ٢٨٨ و ٦/ ٦٣٤. (١) السنة -بفتح السين المهملة والنون-: الجدب. يقال: أخذتهم السنة إذا أجدبوا وأقحطوا. (٢) التعريس: نزول القوم في السفر من آخر الليل يقعون فيه وقعة للاستراحة ثم يرتحلون. (٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ١٦٨ - ١٦٩ برقم (٢٦٩٢)، وهو ليس على شرط المصنف. وأخرجه أحمد ٢/ ٣٣٧، وأبو داود في الجهاد (٢٥٦٩) باب: في سرعة السير من طريق حماد- نسبه أحمد فقال: ابن سلمة- وأخرجه أحمد ٢/ ٣٧٨، ومسلم في الإمارة (١٩٢٦) ما بعده بدون رقم، باب: مراعاة مصلحة الدواب في السير، والترمذي في الأدب (٢٨٦٢) باب: نصائح لمسافر الطريق، وابن خزيمة ٤/ ١٤٥ برقنم (٢٥٥٠) من طريق عبد العزيز بن محمد، وأخرجه مسلم (١٩٢٦)، والنسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ٣٩٦ برقم (١٢٥٩٨) -، والبيهقي في الحج ٥/ ٢٥٦ باب: كيفية =