كتاب بصائر في الفتن

وجوب حفظ اللسان - في الصمت السلامة - ص: 68

[في الصمت السلامة]

عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ صَمَتَ نجا" (١).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت" (٢).

وعن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنك لم تَزَلْ سالمًا ما سَكَتَّ، فإذا تكلَّمْت كُتِبَ لك أو عليك" (٣).

وعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: "مَنْ كثُر كلامُه كثر سَقَطُه (٤)، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثُرت ذنوبه كانت النار أولى به" (٥).

---

(١) رواه الترمذي (٢٥٠١)، وقال: "غريب"، وأحمد (٣/ ١٥٩)، والدارمي (٢/ ٢٩٩)، والطبراني في "الأوسط" (٢/ ٣١١) رقم (١٩٥٤)، وقال المنذري: "رواته ثقات" (٤/ ٩). ونقل المناوي عن الزين العراقي قوله: "سند الترمذي ضعيف، وهو عند الطبراني بسند جيد" اهـ. من "فيض القدير" (٦/ ١٧١). وقال الحافظ في "الفتح": "رواته ثقات" اهـ. (١١/ ٣٠٩). وصححه الألباني في "الصحيحة" رقم (٥٣٦).
(٢) رواه البخاريّ (١٠/ ٤٤٥)، ومسلم رقم (٤٧).
(٣) رواه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٧٤) رقم (١٣٧)، وقال في "المجمع" "رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات" اهـ. (١٠/ ٣٠٠)، وسكت عليه في "فتح الباري" (١١/ ٣٠٩).
(٤) السَّقَط هنا: الخطأ في القول والفعل.
(٥) "جامع العلوم والحكم" ص (١٦١).