كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

(كتاب الحج) - ٢١ - (باب المحرم يحك جلده) - ج: 2 - ص: 319

٢١ - (بَابُ الْمُحْرِمِ يَحُكُّ (١) جلدَه)

٤٣٤ - أَخْبَرَنَا (٢) عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ (٣) قَالَتْ: سمعتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا تُسأَلُ (٤) عَنِ المُحرم، يَحُكُّ (٥) جِلْدَهُ؟ فَتَقُولُ: نَعَمْ فَلْيَحُكَّ (٦) وليشدُدْ (٧) ، وَلَوْ رُبطت (٨) يَدَايَ (٩) ، ثُمَّ لَمْ أَجِدْ إِلا أَنْ أحكَّ برِجْلَيّ (١٠) لاحْتَكَكْتُ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ (١١) ، وَهُوَ قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

---

(١) من الحك (سودن جيزى جيزى) (بالفارسية) .
(٢) قوله: أخبرنا علقمة، هكذا وجدنا في نسخ عديدة، والصحيح أخبرنا مالك أخبرنا علقمة إلى آخره على ما في بعض النسخ الصحيحة (كذا في الأوجز ٧/٣٧) .
(٣) اسمها مرجانة.
(٤) بصيغة المجهول: أي يسألها الناس.
(٥) استفهام بحذف الهمزة، بيان للسؤال.
(٦) أي المحرم. والأمر للإِباحة.
(٧) أي ليبالغ في الحك.
(٨) أي شُدَّتْ، بصيغة المجهول.
(٩) في نسخة: يداي واحتجت.
(١٠) تثنية رِجل بكسر.
(١١) أي بجواز الحكّ بشرط أن يكون برفق، لا ينتف شعراً.