كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

كتاب البيوع في التجارات والسلم - ٢٦ - باب بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ونقدا - ج: 3 - ص: 264

٢٦ - بَابُ بَيْعِ الْحَيَوَانِ (١) بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً (٢) وَنَقْدًا

٧٩٩ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسان، أَنَّ الْحَسَنَ (٣) بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ (٤) أنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بَاعَ جَمَلاً (٥) لَهُ يُدعى (٦) عُصَيْفِيراً (٧) بعشرين بعيراً إلى أجل.

---

(١) قوله: الحسن، هو الحسن بن محمد المعروف بابن الحنفية بن علي بن أبي طالب كما ذكره الزرقاني، لا الحسن بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كما ظنه القاري، وقد اشتبه المحمَّدَيْن، وأحد العليَّيْن بالآخر.
(٢) فيه انقطاع فإن الحسن لم يدرك عليّاً.
(٣) قوله: الحسن، هو الحسن بن محمد المعروف بابن الحنفية بن علي بن أبي طالب كما ذكره الزرقاني، لا الحسن بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب كما ظنه القاري، وقد اشتبه المحمَّدَيْن، وأحد العليَّيْن بالآخر.
(٤) فيه انقطاع فإن الحسن لم يدرك عليّاً.
(٥) بفتحتين أي بعيراً.
(٦) بصيغة المجهول أي يسمَّى.
(٧) بلفظ تصغير عصفور.