للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= فرواه بهذا السياق عمير بن مدراس عند الحاكم، وسلمة بن شبيب عند الترمذي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عند ابن حبان، وأحمد بن يحيى السابري عند ابن عدي.
وخالفهم أبو سلمة المخزومي، وهارون بن موسى الفروي، وسريج بن النعمان الجوهري، فرووه عن عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن عمر.
أخرجه ابن أبي الدنيا -كما في النهاية لابن كثير (١/ ٢٦٢) -.
والقطيعي في زياداته على الفضائل لأحمد (١/ ٣٥١ رقم ٥٠٧).
والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٠٥رقم ١٣١٩٠).
وأبو نعيم في الدلائل (١/ ٧٤رقم ٢٦).
وابن الجوزي في العلل (٢/ ٤٣٢ رقم ١٥٢٧).
جميعهم بنحو لفظ الترمذي.
ورواه محرز بن عون عن عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن أبي بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، ولم يذكر سالماً.
أخرجه عبد الله بن أحمد، والقطيعي في زيادتيهما على الفضائل لأحمد (١/ ١٥٠و٢٣١ و ٤١١ رقم ١٣٢ و ٢٨٣ و ٦٣٦)، واللفظ نحو لفظ الترمذي.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، وعاصم بن عمر العمري ليس عندي بالحافظ، وعند أهل الحديث".
وقال ابن الجوزي: "هذا حديث لا يصح، ومدار الطريقين على عبد الله بن نافع، قال: يحيى: ليس بشيء. وقال علي: يروي أحاديث منكرة.
وقال النسائي: متروك، ثم مدارهما أيضاً على عاصم بن عمر؛ ضعفه أحمد، ويحيى، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به". =

<<  <  ج: ص:  >  >>