الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة

٩٩ - الشافي - ص: 160

ينبغي أن لا يُحُب ولا يُدعى سواه (١).

وأخبر الله - عز وجل - عن عبده ورسوله وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بقوله تبارك وتعالى: {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} (٢).

قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره لقوله تعالى: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}: أسند إبراهيم عليه الصلاة والسلام المرض إلى نفسه، وإن كان عن قدر الله وقضائه، وخلقه، ولكنه أضافه إلى نفسه أدباً.

ومعنى ذلك: إذا وقعت في مرض فإنه لا يقدر على شفائي أحد غيره بما يُقدِّر تبارك وتعالى من الأسباب الموصلة إلى الشفاء (٣).

وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يرشد الأمة إلى طلب الشفاء من الله

---

(١) تفسير العلامة السعدي، ٤/ ٢١٨.
(٢) سورة الشعراء، الآيات: ٧٨ - ٨٠.
(٣) تفسير ابن كثير بتصرف، ٣/ ٣٣٩.