كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

ما ذكر من اتساع منى أيام الحج ولما سميت منى، وأسماء جبالها، وشعابها - ذرع ما بين مزدلفة الى عرفة ومازمي عرفة ومسجد عرفة وأبوابه والحرم والموقف - ج: 2 - ص: 188

جَدْرِ الْقِبْلَةِ ثَمَانِيَةُ (١) أَذْرُعٍ فِي السَّمَاءِ واثْنَتَا عَشَرَةَ إِصْبَعًا، وعِطْفُهُ فِي الشِّقِّ الايمن عِشْرُونَ ذِرَاعًا، وعِطْفُهُ فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ مِثْلُهُ وذَرْعُ طُولِ الْجَدْرَيْنِ الْأَيْمَنِ والْأَيْسَرِ بَعْدَ الْعِطْفِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ وأَرْبَع أَصَابِعِ، وعَلَى جُدُرَاتِ الْمَسْجِدِ مِنَ الشُّرَفِ مِائَتَا شُرَّافَةٍ وثَلَاثُ شُرَّافَاتٍ ونِصْفٌ، مِنْهَا عَلَى جَدْرِ الْقِبْلَةِ أَرْبَعٌ وسِتُّونَ، وعَلَى الْعِطْفِ مَعَ جَدْرِ الْقِبْلَةِ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ثَمَانٍ وعَلَى الْعِطْفِ مَعَ جَدْرِ الْقِبْلَةِ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ ثَمَانٍ، ومِنْهَا عَلَى بَقِيَّتِهِ سَبْعٌ وخَمْسُونَ ونِصْفٌ، ومِنْهَا عَلَى مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ عَشْرٌ فِي الْأَيْمَنِ، وفِي الْأَيْسَرِ أَرْبَعٌ، وفِي مَسْجِدِ عَرَفَةَ مِنَ الْأَبْوَابِ عَشَرَةُ أَبْوَابٍ: بَابٌ فِي الْقِبْلَةِ عَلَيْهِ طَاقٌ طُولُهُ تِسْعَةُ (٢) أَذْرُعٍ، وعَرْضُهُ ذِرَاعَانِ وثَمَان عَشَرَةَ إِصْبَعًا، وفِي الْجَدْرِ الْأَيْمَنِ أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ، وفِي الْأَيْسَرِ أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ عَرْضُ كُلِّ بَابٍ سِتَّةُ أَذْرُعٍ، وسَعَةُ الْبَابِ الَّذِي يَلِي الْمَوْقِفَ مِائَةُ ذِرَاعٍ وأَحَدٌ (٣) وثَلَاثُونَ ذِرَاعًا ومِنْ حَدِّ مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ الْأَيْمَنِ إِلَى حَدِّ مُؤَخَّرِهِ الْأَيْسَرِ جَدْرٌ مُدَوَّرٌ طُولُهُ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ وأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا، وعَرْضُهُ مِنْ وَسَطِهِ مِنْ جَدْرِ الْمَسْجِدِ ثَمَانِيَةٌ (٤) وسِتُّونَ ذِرَاعًا، والْأَبْوَابُ الَّتِي فِي الْجَدْرِ الْأَيْمَنِ في الجبر، وعَلَى الْجَدْرِ مِنَ الشُّرَّافَاتِ مِائَةُ شُرَّافَةٍ وخَمْسُ شُرَّافَاتٍ، وطُولُ الْجَدْرِ فِي السَّمَاءِ سِتَّةُ (٥) أَذْرُعٍ، وفِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ الْأَيْمَنِ فِي طَرَفِ الجبر دكان مربع طوله فِي السَّمَاءِ خَمْسَةَ (٦) أَذْرُعٍ وسَعَةُ أَعْلَاهُ سَبْعَةُ (٧) أَذْرُعٍ وثَمَان عشرة اصبعا فِي ستة (٨) اذرع وثمان عشرة إِصْبَعًا يُؤَذَّنُ عَلَيْهِ يَوْمَ عَرَفَةَ، وفِي الْمَسْجِدِ مِحْرَابٌ عَلَى دُكَّانٍ مُرْتَفِعٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ الْإِمَامُ وبَعْضُ مَنْ مَعَهُ ويُصَلِّي بَقِيَّةُ النَّاسِ أَسْفَلَ؛ وارْتِفَاعُ الدُّكَّانِ ذِرَاعَانِ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: ومِنْ حَدِّ الْحَرَمِ إِلَى مَسْجِدِ عَرَفَةَ أَلْفُ ذِرَاعٍ وسَتُّمِائَةِ ذِرَاعٍ وخَمْسَةُ (٩) أَذْرُعٍ ومِنْ نَمِرَةَ وهُوَ الْجَبَلُ لَّذِي عَلَيْهِ أَنْصَابُ الْحَرَمِ عَلَى يَمِينِكَ

---

(١) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (ثماني).
(٢) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (تسع).
(٣) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (احدى).
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (ثماني).
(٥) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (ست).
(٨) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (ست).
(٦) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (خمس).
(٩) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (خمس).
(٧) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (سبع).