كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

باب ما جاء في فضل الطواف بالكعبة - باب إنشاد الشعر والإقران في الطواف والإحصاء والكلام فيه وقراءة القرآن - ج: 2 - ص: 12

سَبْعًا آخَرَ (١) فَقَرَأَ فِيهِ بِالْمِائَتَيْنِ ثُمَّ طَافَ سَبْعًا آخَرَ فَقَرَأَ فِيهِ بِالْمَثَانِيَ.

• قَالَ الخزاعي إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا (٣) سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وزَادَ:

ثُمَّ طَافَ سَبْعًا آخَرَ فَقَرَأَ بِالْحَوَامِيمِ (٤) ثُمَّ طَافَ سَبْعًا آخَرَ فَقَرَأَ إِلَى آخِرِ الْقُرْآنِ.

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: الْقُرْاءَةُ فِي الطَّوَافِ شَيْءٌ أُحْدِثَ.

• حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ قَالَ (٦) أَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تَوْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَنَا نَرَاكَ تَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ اسْتِلَامًا لَا نَرَى أَحَدًا (٧) مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَسْتَلِمُهُمَا، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسْتَلِمُهُمَا ويَقُولُ: اسْتِلَامُهُمَا يَمْحُو الْخَطَايَا، وسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ طَافَ سَبْعًا يُحْصِيهِ (٨) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وحُطَّتْ عَنْهُ سَيِّئَةٌ ورُفِعَتْ لَهُ دَرَجَةٌ ثُمَّ صَلَّى (٩) رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعِتْقٍ (١٠).

• حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ:

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَتَكَلَّمُ فِي الطَّوَافِ ويَضْحَكُ. قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ رَجُلٌ مِنْ رُوَاةِ الْعِلْمِ مِنْ سَاكِن صَنْعَاءَ وحَمَّلَ الْكِتَابَ إِلَى رَجُلٌ مِمَّنْ أَثِقُ بِهِ وأَمْلَاهُ (١١) بِمَحْضَرِهِ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ

---

(١) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (فقرأ فيه بالسبع) الخ ساقطة.
(٢) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب، د، هـ (أبو عبد الله).
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب، د (حدثنا) ساقطة.
(٤) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب (ثم طاف) الخ مكررة.
(٥) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (قَالَ حَدَّثَنِي جدي) ساقطة.
(٦) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (قال) ساقطة.
(٧) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (مر) وفِي هـ، و (لا يرى أحد).
(٨) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (يحصي).
(٩) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا، ج (يصلي).
(١٠) كذا فِي الجامع اللطيف، وفِي جميع الأصول (كعدل).
(١١) كذا فِي جميع الأصول، وفِي د (الواو) ساقطة.