وقال ابن أبي حاتم (١): وروى عنه: يوسف بن عدي، وبشار بن موسى الخفاف. قال أبو حاتم: شيخ، ليس بقوي، يكتب حديثه.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال النسائي (٢): ضعيف.
وقال أبو داود (٣): متروك.
وقال الذهبي (٤): هذا تجاوز في الحد، فإن الرجل قد حدث عنه أحمد بن حنبل ومُسَدَّد فلا يستحق الترك.
٣٤٩٨ - خالد [٢] بن نَشِيط، أبو العُرْيان.
يروي عن: أنس بن مالك، والحسن. روى عنه الفزاري (٥).
قلت: روى عنه فزاريان: أبو إسحاق، ومروان بن معاوية (٦).
٣٤٩٩ - خالد [٤] بن الهَيَّاج بن بِسْطَام الحنظلي، من أهل هَرَاة.
يروي عن أبيه. حدثنا عنه الحسين بن إدريس الأنصاري. يُعتبر حديثه من
(١) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٣٥٥).(٢) «الضعفاء» له: (ص١٧٢).(٣) أسنده الخطيب في «تاريخ بغداد»: (٩/ ٢٣٥) عن الآجري، ولم أجده في سؤالات الآجري المطبوعة.(٤) «ميزان الاعتدال»: (٢/ ٤٢٩).(٥) «الثقات»: (٤/ ٢٠١).(٦) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٣٥٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute