كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[كتاب القسامة والعقول والديات] - [احترام الميت] - ج: 2 - ص: 170

[احْتِرَام الْميت]

٤٦٤/ ٧ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ حدثنا بن وهب، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ (١) بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ (٢) قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةُ (٣) بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ: إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مِثْلُ كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ.

---

(١) - (بخ م د س) مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج أبو المستور المدني صدوق، وروايته عن أبيه وجادة من كتبه قاله أحمد وابن معين وغيرهما. وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلا من السابعة مات سنة تسع وخمسين ومائة روى عن أبيه وعن ابن وهب وثقه أحمد وضعفه ابن معين. ذكره ابن حبان فِي الثقات. تهذيب التهذيب ١٠/ ٧٠. وتقريب التهذيب ٣٣١.
(٢) - (ع) بكير بن عبد الله بن الأشجّ بمعجمة وجيم مشددة القرشي مولاهم ويقال: مولى أشج أبو عبد الله، ويقال: أبو يوسف المدني نزل مصر. ثقة روى عنه ابنه مخرمة بن بكير. قال ابن وهب ما ذكر مالك بكير بن الشج إلا قال: كان من العلماء. تهذيب التهذيب ١/ ٤٩١ وتقريب التهذيب ٤٧.
(٣) - عمرة بنت عبد الرحمن، تقدمت فِي الحديث رقم ١٦٤/ ٨٤.
أخرجه أحمد فِي مسنده ٦/ ٥٨ بلفظ: إن كسر عظم المؤمن ميتا مثل كسره حيا. من حديث عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رقم ٢٤٣٥٣، ٢٦٣١٨، ٢٥٦٨٧، ٢٥٣٩٥ بدون لفظ المؤمن كما هو فِي حديث ابن وهب.
والدارقطني ٣/ ١٨٨ بلفظ: إن كسر عظم الميت ميتا مثل كسره حيا (يعني فِي الإثم) رقم ١٦١٦، ١٦١٧ موارد الظمآن ١/ ١٩٦. ابن ماجة ١/ ٥١٦.
البيهقي ٤/ ٥٨. مصنف عبد الرزاق ٩/ ٣١٩.
أبو داود ٣/ ٢١٢.