كتاب موطأ ابن وهب الصغير

[كتاب القسامة والعقول والديات] - [عقل أصابع المرأة] - ج: 2 - ص: 179

[عقل أصَابِع المرأة]

٤٧٢/ ١٦ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ حدثنا ابن وهب، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ (١) يَعْنِي ابْن أَنَسٍ وَأُسَامَةُ (٢) بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ وَسُفْيَانُ (٣) الثَّوْرِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ (٤): أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ (٥) كَمْ فِي إصبع المرأة؟ قال: عشر قَالَ: كَمْ فِي اثْنَيْنِ؟ قَالَ: عِشْرُونَ قَالَ كَمْ فِي ثَلَاثٍ؟ قَالَ: ثَلَاثُونَ. قَالَ: كَمْ فِي أَرْبَعٍ؟ قَالَ: عشرون. قَالَ رَبْيعَةُ حِينَ عَظُمَ جَرْحُهَا أو اشتدت مُصِيبَتُهَا نَقُصَ عَقْلُهَا. قَالَ: أَعِرَاقِيُّ أَنْتَ؟ قَالَ: رَبِيعَةُ: عَالِمٌ مثبت أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي: إِنَّهَا السنة.

---

(١) - مالك بن أنس، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٢) - أسامة بن زيد الليثي، تقدم فِي الحديث رقم ٢/ ٢.
(٣) - سفيان الثوري، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٤) - ربيعة بن عبد الرحمن، تقدم فِي الحديث رقم ١٤٥/ ٦٥.
(٥) - سعيد بن المسيب ٤٤/ ٣١.
أخرجه مالك فِي الموطأ ٢/ ٨٦٠ كتاب العقول، باب ما جاء فِي عقل الأصابع.
والموطأ برواية أبي مصعب الزهري المدني ٢/ ٢٣٦ رقم ٢٢٧٨.
والبيهقي ٨/ ٩٦ سندا ومتنا.
ومصنف ابن عبد الرزاق ٩/ ٣٩٥.
تأويل مختلف الحديث لابن عتبة عبد الله بن مسلم ص ٥٦
ومصنف ابن أبي شيبة ٩/ ٣٠٢ رقم ٧٥٥٤.
ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ١٢/ ١٣٥.