كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

سبب تأليف كتاب العلل وطريقة تأليفه - ما أخذ على الدارقطني في إخراج كتابه العلل - ج: 1 - ص: 77

١ - في التغليظ في البكاء على الميت.

٢ - لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ... الحديث.

٣ - في غسل يوم الجمعة.

٤ - في التشهد.

٥ - في المتظاهرين.

٦ - خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَليه وسَلمَ إِلَى تَبُوكَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا منزلا ... الحديث.

٧ - قول عمر: علي أقضانا وأَبي أقرؤنا.

٨ - أَنَّ النَّبي صَلى اللَّهُ عَليه وسَلمَ رَأَى في يد رجل خاتم ذهب ... الحديث.

٩ - عَن عُمَر أَنه سجد في " ص ".

١٠ - أتاني الليلة آت ... الحديث.

١١ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَليه وسَلمَ إذا أوتر أطال الركعة الاخرة (٦٢) .

فهما لا يشتركان إلَاّ في حديثين فقط وهما: ١ - لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم.

٢ - وأتاني الليلة آت.

وأريد أن أجري مقارنة تريبية بين هذين الحديثين المشتركين بين كتاب يعقوب وكتاب الدارقطني.

فالحديث الاول ساقه يعقوب في كتابه بالاسانيد التالية: ١ - حديثا أَبو نعيم الفضل بن دكين قال: ثنا ابن عُيَينة عن عَمرو بن دينار قال: سمعت طاؤوسا يحدث عَن ابن عَبَّاس قال: بلغ عمر رضي الله عنه أن فلانا باع الخمر فقال عمر رضي الله عنه: قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلمَ قال: " قاتل الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوها أثمانها ".

٢ - ثنا شريح بن النعمان وزُهير بن حرب وعَبد الله بن محمد - وسياق الحديث

---

٦٢ - انظر الاسئلة رقم ١٢٢ - ١٣٢.
(*)