وابنُ أبي رِزمة هو محُمَّدُ بنُ عبد العزيز بن أبي رِزمة. أحدُ الثِّقات. وثَقَه النَّسائِيُّ والدَّارَقُطنِيُّ وابن حِبَّان (٩/ ٩٥). وقال أبو حاتمٍ:"صدوقٌ".
وعَبْدانُ هو عبدُ الله بنُ عُثمان. أحدُ الثِّقات. من مشايخ البُخاريِّ.
وأبو حمزة السُّكَرِيُّ هو محُمَّدُ بنُ ميمونَ. ثقةٌ نبيلٌ. لكن قال النَّسائيّ:"كان قد ذهب بصرُه في آخر عُمره، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثُه جيِّدٌ".
• قلتُ: ويظهرُ أنَّ هذا الحديث ليس ممَّا عناه النَّسائيّ؛ بدليل قوله:"قرأتُ على الأعمش".
ومع أنَّ الإسنادَ كما رأيتَ، إلَّا أنَّ الثِّقاتِ من أصحاب الأعمش رووه عن الأعمش موقُوفًا.
ولذلك قلتُ عن حديث أبي حمزة:"ظاهرُهُ الصِّحَّةُ"؛ لأنَّه مُعلٌّ بالوقف، كما يأتي إن شاء الله تعالى.
٤ - سفيانُ الثَّوريُّ، عن الأعمش.
ذكر ذلك أبو حاتمٍ الرَّازيُّ - كما في "علل وَلَده"(٣٨٤) -، من رواية النُّعمانَ بنِ عبد السَّلام، عن الثَّوريِّ.
ولم أقف على هذه الرِّواية.
والذي وقفتُ عليه أنَّ الثَّوريَّ يرويه عن الأعمش موقوفًا.
فأخرجه محُمَّدُ بنُ عاصمٍ في "جزئه"(٤٦) ..
وأبو الشَّيخ في "الطَّبقات"(٢/ ٢٢٢) قال: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُحمَّد ابن الحارث - هو: ابنُ نائلة -، قالا: ثنا محُمَّدُ بن المغيرة - زاد مُحمَّدُ بنُ