كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٢٠ - {طه} - ج: 9 - ص: 470

فَقَذَفْتُهَا: فَأَلْقَيتُهَا، {أَلْقَى} [طه: ٨٧]: صَنَعَ. {فَنَسِىَ} [طه: ٨٨]: مُوسَى- هُمْ يَقُولُونَهُ: أَخْطَأ الرَّبَّ-. {أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا} [طه: ٨٩]: الْعِجْلُ. {هَمْسًا} [طه: ١٠٨]: حِسَّ الأَقْدَامِ. {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} [طه: ١٢٥]: عَنْ حُجَّتِي. {[وَقَدْ] كُنْتُ بَصِيرًا} [طه: ١٢٥]: فِي الدُّنْيَا.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: {أَمْثَلُهُمْ (١)} [طه: ١٠٤]: أَعْدَلُهُمْ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {هَضْمًا (٢)} [طه: ١١٢]: لَا يُظْلَمُ فَيُهْضَمُ (٣) مِنْ حَسَنَاتِهِ. {عِوَجًا} [طه: ١٠٧]: وَادِيًا. {أَمْتًا} [طه: ١٠٧]: رَابِيَةً. {سِيرَتَهَا}: حَالَتَهَا {الْأُولَى} [طه: ٢١]. {النُّهَى} [طه: ٥٤]: التُّقَى {ضَنكًا (٤)} [طه: ١٢٤]: الشَّقَاءُ. {هَوَى} [طه: ٨١]: شَقِيَ. {الْمُقَدَّسِ} [طه: ١٢]: الْمُبَارَكِ. {طُوًى} [طه: ١٢]: اسْمُ الْوَادِي.

"فَقَذَفْتُهَا: فَأَلْقَيْتُهَا" في نـ: " {فَقَذَفْنَفهَا}: فَأَلْقَيْنَاهَا". "مُوسَى" سقط في نـ. "فِي الدُّنْيَا" زاد بعده في ذ: "قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: {بِقَبَسٍ} [طه: ١٠]: ضَلُّوا الطَّرِيقَ، وكانوا شاتِينَ، فقَالَ: إِنْ لم أَجِدْ عليها من يَهْدِي الطريقَ آتِكم بنار توقدون"، وفي ذ أَيضًا: "تدفؤون" بدل "توقدون". " {أَمْثَلُهُمْ} " في ذ: " {أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً} ". " {أَمْتًا} " في نـ: " {وَلَا أَمْتًا} ". " {الْمُقَدَّسِ} " في نـ: " {الْمُقَدَّسِ طُوًى} ". "اسم الوادي" في ذ: "اسم وادٍ".

===

(١) يريد قوله تعالى: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً} [طه: ١٠٤] أي: رأيًا وعملًا، "بيض" (٢/ ٥٨)، "قس" (١٠/ ٤٦٩).

(٢) في قوله تعالى: {ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا} أي: نقصًا من حسناته، "ك" (١٧/ ٢٠٩).

(٣) أي: ينقص.

(٤) أي: شقاوة، "ك" (١٧/ ٢٠٤).