حَتَّى قُلْتُ: أَي رَبِّ أَوَ أَنَا مَعَهُم؟ فَإِذَا امْرَأَةٌ - حَسِبتُ (١) أَنَّهُ قَالَ - تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ، قُلْتُ: مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ قَالُوا: حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، لَا أَطْعَمَتْهَا، وَلَا أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ". قَالَ نَافِعٌ (٢): حَسِبتُ أَنَّهُ (٣) قَالَ: "مِنْ خَشِيشِ الأَرْضِ أَوْ خُشَاشٍ (٤) ". [طرفه: ٢٣٦٤، أخرجه: س ١٤٩٨، ق ١٢٦٥، تحفة: ١٥٧١٧].
٩١ - بَابُ رَفْعِ الْبَصَرِ (٥) إِلَى الإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ
وَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ: "رَأَيْتُ جَهَنَّمَ
"أَي رَبِّ" ثبت في حـ، ذ. "أَوَ أَنَا مَعَهُم" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي مه: "وَأَنَا مَعَهُمْ". "لَا أَطْعَمَتْهَا" كذا في هـ، ح، ذ، وفي س [ذ، صـ، عسـ]: "لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا". "وَلَا أَرْسَلَتْهَا" في عسـ، صـ: "وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا". "حَسِبتُ" في هـ: "حَسِبْتُه". "أَوْ خُشَاشٍ" في هـ، ذ، صـ: "أَوْ خُشَاشِ الأَرْضِ". "رَأَيْتُ" كذا في عس، قتـ، ذ، وفي ن: "فَرَأَيْتُ".
===
(١) جملة معترضة، مقول أبي هريرة، "ع" (٤/ ٤١٨).
(٢) الجمحي.
(٣) أي: ابن أبي مليكة.
(٤) قوله: (خشاش) بفتح الخاء أشهر الثلاثة، وإعجامه أصْوبُ: هوامّ الأرض، ويُروى خشيش الأرض بمعناه، "مجمع البحار" (٢/ ٤٤ - ٤٥).
(٥) وجه المناسبة بين البابين من حيث إن المصلي بعد افتتاحه (١) بالتكبير ينبغي أن يراقب إمامَه، "ع" (٤/ ٤٢٣).
(١) في الأصل: "افتتاح".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.