كتاب موسوعة القبائل العربية

قبيلة آل بن علي (العتوب) من بني سليم - تحديد ديار سليم الأصلية - ج: 2 - ص: 643

ومن مياههم: (صمة) - وهي ماء دون جبال صمة، في إقبالها.

و (ماء الهَدَّار) هو ماء حِسي في جبل مغار، وهو يفور بماء كثير، ويقع في سبخ، بحذائه حاميتان سوداوان.

و (الرَّفدةُ) ماءة ملحة في جوف إحدى الحرَّتين السوداوين اللتين بحذاء السبخ الذي يقع فيه حِسْيُ الهدَّار بوادي عريفطان، وعليها نخيلات وآجام - جمع أُجُم بضمتين - بمعنى الحصن يستظل فيهن المارُّ، وهي - أي الآجام - شبيهة بالقصور، وحواليها حموض وهي لبني سُلَيْم، وتقع على طريق زبيدة، يدعوه بنو سُلَيْم: "منقا أو مغار زبيدة".

و (ألَيَةُ): ماء من مياه بني سُلَيْم، وقال البكريُ في محجمه: إنه موضع، قال الشاعر:

كأنهمُ ما بين أليَةَ عدُوةً … وناصفةِ الغراءِ هديٌ محلل (١)

و (مُبِهل): ماء لبني سُلَيْم، ومبهل الأجرد: واد لعبد الله بن غَطَفان (٢) فلعل مُبِهلًا الذي هو ماء لبني سُلَيْم خاص بهم دون بقية الوادي الذي هو لعبد الله بن غَطَفان.

و (التويمة) ماء لبني سُلَيْم أيضًا (٣).

و (سبي): ماءه لبني سُلَيْم كذلك (٤).

و (المُريَرْ): من مياه بني سُلَيْم، قال الشاعر:

هو "المُريَر" فاشربيه أو ذري … إن المرير قطعة من أخضر (٥)

و (النَّقِيشَة): ماء لبني الشريد وبنو الشريد من سُلَيْم، قال الشاعر:

خليليَّ قومًا في العلاليّ فانظرا … أبالخيم من وادي النقيشة حاضره؟ (٦)

---

(١) كتاب الأمكنة والمياه والجبال، لمحمود بن عمر الزمخشري، ص ١٣ و ١٥ طبع مطبعة السعدون ببغداد.
(٢) المصدر السابق، ص ٢٢.
(٣) المصد السابق، ص ٤١.
(٤) المصدر السابق، ص ١٢٩.
(٥) المصدر السابق، ص ٢٠٩.
(٦) نفس المصدر، ص ٢١٩.