ومجرور. متعلق ب: {نُؤْمِنُ}. {وَما جاءَنا}: (الواو) عاطفة (ما) موصول. معطوف على لفظ الجلالة (جاء) فعل ماض (نا) مفعول به والفاعل هو والجملة صلة الموصول: ما. {مِنَ الْحَقِّ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: جاء. {وَنَطْمَعُ}: (الواو) عاطفة (نطمع) مثل: نؤمن ومعطوفة عليها. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يُدْخِلَنا} مضارع منصوب (نا) مفعول به {رَبُّنا} فاعل مرفوع (نا) مضاف إليه {مَعَ} ظرف مكان منصوب متعلق ب (يدخل) {الْقَوْمِ} مضاف إليه مجرور {الصّالِحِينَ} نعت ل: {الْقَوْمِ} مجرور بالياء، والمصدر المؤول: {أَنْ يُدْخِلَنا} في محل جر بحرف جر مقدر. والجار والمجرور متعلق ب: (نطمع).
٨٥ - {فَأَثابَهُمُ اللهُ بِما قالُوا جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ (٨٥)}
الإعراب
{فَأَثابَهُمُ}: (الفاء) عاطفة (أثاب) فعل ماض (هم) ضمير مفعول به. {اللهُ}:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة: أثابهم الله ... معطوفة على جملة: يقولون ... في الآية: ٨٣.
{بِما}: (الباء) حرف جر (ما) حرف مصدري. [أو: اسم موصول. في محل جر والجار والمجرور متعلق ب: أثابهم]. {قالُوا} فعل ماض وفاعله وجملة: قالوا ... صلة الموصول ما. {جَنّاتٍ} مفعول به ثان منصوب بالكسرة. {تَجْرِي} مضارع مرفوع. {مِنْ تَحْتِهَا}: (من تحت) جار ومجرور.
متعلق ب: {تَجْرِي} و (ها) مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع وجملة: تجري ... في محل نصب نعت ل: (جنات). {خالِدِينَ} حال منصوبة، من الضمير في: أثابهم {فِيها} جار ومجرور، متعلق ب: (خالدين). {وَذلِكَ}: (الواو) استئنافية (ذلك) اسم إشارة، مبتدأ. {جَزاءُ} خبر المبتدأ مرفوع {الْمُحْسِنِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء وجملة: (ذلك جزاء) -استئنافية.
٨٦ - {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (٨٦)}
{وَالَّذِينَ}: (الواو) استئنافية (الذين) موصول مبتدأ {كَفَرُوا} فعل ماض، وفاعله والجملة صلة الموصول. {وَكَذَّبُوا}: (الواو) عاطفة. (كذبوا) فعل ماض وفاعله وجملة:
كذبوا ... معطوفة على جملة الصلة. {بِآياتِنا}: (بآيات) جار ومجرور. متعلق ب: (كذبوا). (نا):
مضاف إليه. {أُولئِكَ} اسم إشارة. مبتدأ. {أَصْحابُ} خبر مرفوع {الْجَحِيمِ} مضاف إليه، مجرور وجملة: {أُولئِكَ أَصْحابُ} في محل رفع. خبر المبتدأ: الذين كفروا ... وجملة:
{الَّذِينَ كَفَرُوا .. }. استئنافية.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.